Перевод-пересказ Александр Григорьев Alex Grigoryev с моими пометками.
СССР в 1928 году. Это не путеводитель и не травелог, а типа политический анализ, автор скрылся под псевдонимом "Английский евроазиец" (и мы увидим что для этого есть более чем веские основания, тут клюква прям как пальма). Автором считается британский филантроп и теолог Генри Сполдинг Henry N. Spalding. Он спонсировал "евразийцев" и газету "Евразия", выплачивал их долги.
В книге автор указывает, что тесно общался с основателями евразийского движения в 1924 году: вероятнее всего, это были люди из Белой эмиграции - автор цитирует, например, Савицкого и Вернадского. И вся книжка, насколько я могу судить пролистав ее, популярное изложение евразийской теории того времени для англоязычного читателя.
Почему это важно знать. Очень многие представления тогдашних евразийцев были взяты для изготовления идеологической основой противоречивой и аморфной системы имперских взглядов, которые принято называть "путинизмом". И именно эти нарративы ныне преподают подрастающему поколению России, на их основе снимают кинофильмы и сочиняют пьесы, то есть, создают новую культуру. Это логично, ибо социализм является продолжением царизма, в новом технологическом укладе, ныне технологические уклады снова меняются и под них надо трансформировать старые разводняки для лохов. Поэтому идеи белого движения очень сложно отличить от идей коммунистов, и мы видим как органично коммунисты их развивали в удобном для себя направлении, как в советский период, так и продолжают это делать в постсоветский период.
И так.
"Россия - сама по себе континент", способная существовать в относительной изоляции от остального мира.
"Все, что Британия вынуждена импортировать из Канады (зерно и лес), Австралии (шерсть и фрукты), Индии (хлопок и рис) уже есть у России".
"Земля России оказала большое влияние на ее дух". Европейцев восхищает величие гор, русских - бесконечность лесов, равнин и пустынь. Короткое лето и длинная зима сформировали особый русский характер. (Полная ахинея, точно такая же зима у норвегов, финнов, якутов и так далее по длинному списку народов, и характер у них как характер, как и у русских, обыкновенный)
Помимо этого у России долгое время не было внятных границ - как у Англии или Италии. В силу этой важной причины Россия привыкла бесконечно расширяться и будет расширяться до бесконечности. (как расширение связано с внятностью границ не понятно)
Илья Муромец - религиозный крестьянин, Добрыня Никитич - образец рыцаря (а ведь в России никогда не было аналога европейского рыцарства - с кодексом чести и особым значением личного достоинства), Алеша Попович - хитрый сын священника. (Кривой пересказ сказок пропаганды)
Былины с этими героями показывают, что главным человеком в Русском государстве был не воин или клерк, а крестьянин. (какой дурак, что он несет)
Многие русские нобили имеют финских или монгольских предков. Отношения русских с азиатскими народами были всегда исключительно дружескими, а русские всегда проявляли терпимость по отношению к иным религиям (туземцы да были и есть веротерпимые, власти всегда были дико веронетерпимы).
Доказательства: в Санкт-Петербурге стоят дацан и мечеть, а юный хан калмыков обучался в Лицее. (Ну да правительству страны надо было контролировать то что не возможно уничтожить)
"Евреев атаковали по экономическим, а не религиозным причинам" (от куда этот бред не понятно).
"В своем отношении к коренным народам ни одна нация на земле не проявляла такой широты взглядов и братского отношения, как русские". (Переплюнул кремлевских пропагандистов)
И поэтому, Россия - суперцивилизация, объединяющая многие расы и культуры. Показательно, что духовной колыбелью православной России и русской культуры стал Константинополь - город на границе Европы и Азии, населенный европейцами и азиатами. (чушь)
Благодаря веротерпимым монголам, Россия стала более толерантной страной, чем европейские государства. (фиерическая чушь)
Иван Третий совместил и слил воедино монгольское и византийское наследие.
Однако Византия оказала большее влияние: Россией стали править цари, а не ханы, они читали Священное Писание, а не "Сокровенное сказание".
"Ленин - экстремальный продолжатель дела Петра Великого". (наконец здравая мысль)
"На Западе принято считать, что до революции 1917 года русские крестьяне были подавлены своими господами. Это ошибка. Ни в одной другой стране мира не имелось большего равенства между людьми". А все потому, что русские поголовно были православными и поэтому считали себя братьями по вере (Лютый бред, дичайшим пример пропагандистского угара).
Русские аристократы запросто приглашали к себе на обед простых крестьян. (бедные американцы вот им на голову то этот понос лился ручьями)
Тирания общественного мнения в России полностью отсутствовала, поэтому в России можно был носить любую одежду и читать любые книги. (скотина лживая, Достевскому бы рассказал)
Кроме того, русские невероятно обожают Природу и берегут ее.
В книге приведен хреновый перевод на английский стихотворения, приписанного автором Ольге Романовой - дочери Николая Второго. На самом деле, стихотворение написал Сергей Бехтеев. И я не могу не привести целиком это стихотворение, написанное в 1917 году.
Пошли нам, Господи, терпенье,
В годину буйных, мрачных дней,
Сносить народное гоненье
И пытки наших палачей.
Дай крепость нам, о Боже правый,
Злодейства ближнего прощать
И крест тяжелый и кровавый
С Твоею кротостью встречать.
И в дни мятежного волненья,
Когда ограбят нас враги,
Терпеть позор и униженья
Христос, Спаситель, помоги!
Владыка мира, Бог вселенной!
Благослови молитвой нас
И дай покой душе смиренной,
В невыносимый, смертный час...
И, у преддверия могилы,
Вдохни в уста Твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молиться кротко за врагов!
Русский считает своей задачей в жизни - жизнь по Правде. Мало кто из других народов способен на такое, за исключением, вероятно, только индусов. Однако буйная русская натура, к сожалению, препятствует выполнению этой важной задачи. Пример того - судьба атамана Кудеяра из стариной песни,который резал-резал, грабил-грабил, но покаялся и ушел в монастырь: русские считают его действия морально оправданными и единственно верными.
Пьянство крестьян также объясняется высоким гуманистическим порывом - стремлением к Воле, напившись они эту Волю временно обретают.
Иногда русские совершают невероятные по жёсткости преступления и позже дале неспособны поверить а то, что они это сделали. Эта грань между абсолютной святостью и абсолютным злом у русских очень тонка, не случайно в России возникли и процветают, несмотря на все гонения, совершенно садистские религиозные учения, например, скопцы.
Русские предпочитают доводить все до крайности, они обожают обобщать, не принимая в расчет факты и доказательства противного. Они уверены в том, что одни знают Правду, а все, что не укладывается в их систему взглядов, они отбрасывают, считая ложью и подтасовками.
Насилие является важной составной частью русского общества и русского государства, потому что лес рубят - щепки летят (when you cut wood, you throw away the chips).
"Именно этим объясняются эксцессы секретной полиции и приверженность русских реформаторов к бомбам".
Людям, которые попробуют править Россией без применения насилия, придется сперва обучить весь народ уступать оппонентам, играть по правилам, ставить себя на место другого, подчинять интересы малого - интересам большего. Ну и, наконец, убедить русских, что у Правды может быть несколько сторон и Правд может быть много. (Дикая каша низкопробного релятивизма и столь характерной для американцев уверенности в том что благородные правители мучаются с дикими злобными мерзкими аборигенами пытаясь сделать из этих обезьян хоть какое то подобие людей)
Петр Великий был до мозга костей русским человеком, он стремился использовать иностранцев в целях русских. Даже его оргии имели важное предназначение: они внушали русскому народу трепет, подобный тому, который до него внушал Иван Грозный, а после него Ленин. Подчёркнутые греховность и жестокость демонстрируют русским, что их правитель идёт верным путем - как тот самый атаман Кудеяр, ибо не согрешишь - не покаешься.
Петр был глубоко религиозен, как Грозный и Ленин - все они считали себя инструментами божественной воли или истории, в случае с атеистом Лениным.
Русский стремится следовать путем Христа, а так как Христос страдал, он также стремится страдать и считает правильным, когда страдают другие Именно поэтому в религиозных кругах в России был всегда популярен аскетизм.
"Большевизм приведет к углублению религиозных чувств в России" и для многих русских интеллектуалов только религия приобретет значение в жизни.
Русские всегда предпочитали и предпочитают Правду - Закону. Но Правду каждый формулирует самостоятельно, в силу этого так часто и происходят конфликты носителей разных Правд.
Даже если спор доходит до суда, русский с неудовольствием принимает любой вердикт - ведь "по закону" не означает "по божески".
Стратегической ошибкой правителей России стала ориентация на Германию, причем только на ее достижения в администрировании, военном деле и естественных науках.
Общественные науки, предполагающие постоянные споры и умение отстаивать правоту с помощью логики и аргументов, в России намного менее развиты - воля правителя способна легко переломить любые доказательства и самую изысканную логику, из-за чего они превращаются в пустую схоластику.
Русские цари получили абсолютную власть, подчинив себе Церковь. Они стали автократами в западном стиле, опираясь не на Правду или религию, а на Закон, созданный исключительно в их интересах. В результате, в России Власть постепенно,но постоянно отдалялась от Народа: Народ подчинялся Власти, но всегда стремился держаться от нее подальше.
Оказывается, российские товары, ввозившиеся в Великое княжество Финляндское, облагались пошлинами, а финляндские, ввозимые в Россию, нет. И для въезда в Финляндию жителям остальной империи требовался паспорт.
Автор утверждает, что все завоевательные войны Россия вела либо под влиянием Запада, либо под влиянием своих министров иностранных дел, которые в основном, были немцами (про Панина, Безбородко, Горчакова и затеянные в их каденции войны он почему-то забыл, хотя конечно цари то все равно были немцами и они определяли политику).
Тлетворное западное влияние также привело к образованию вестернизированной оппозиции, в том числе большевиков.
"Чем более вестернизированной становилась оппозиция, тем более она ненавидела все русское" (как к этой мудрости привязать, например, наиболее мощную и многочисленную левую партию начала 20 века - эсеров, опиравшихся именно на крестьянство, но логику в этой каше искать сложно).
Аккуратно описана история раскола большевиков и меньшевиков, и сделан забавный вывод: большевики - это те, кто обещали добиться большего в реализации марксистского проекта, а меньшевики - тех кто собирался добиваться меньшего и идти на компромиссы.
"Согласно Марксу, человек - это не дух, а тело. И добро состоит не в Правде, а в приобретении материальных ценностей, которые обеспечивают безопасность тела".
Автор повторяет советский миф об аскетизме Ленина в период его нахождения во власти (на самом деле, в самый жестокий голод Ленин и К кушали прекрасно, и не только кушали, ровно как и все их предшественники и последователи).
На фото - табличка жертв красного террора. Источник автором не указан, но это Особая следственная комиссия по расследованию злодеяний большевиков, организованная Белым движением. (Обращает внимание количество убитых и запытанных крестьян, их почти половина от всех)
Долгое и страшное описание пыток ЧК. Об одной я не слышал: заключённых несколько суток кормили только солёной рыбой и давали ничтожное количество воды, а затем вызывали на допрос - на столе чекистов стояли различные напитки. В обмен на питье несчастным предлагалось дать показания. Мало кто выдерживал.
"Ныне массовые убийства прекратились, но террор продолжается. (...) Ужасная атмосфера царит повсюду в стране и это результат террора. Никто, кто лично с этим не сталкивался, не способен понять, насколько это ужасно и депрессивно. При царе дела были достаточно плохи, при большевиках все стало намного хуже. И это продолжается девять лет. Современная Россия - один большой сумасшедший дом. Террор пропитал жизнь всех. Люди живут в условиях непрекращающегося кошмара".
Люди говорят вполголоса, опасаясь доносов. Опасны самые невинные фразы.
В поражении белых автор винит Англию и Францию, но не потому, что помощь антибольшевистских силам была недостаточной, а потому что русские дружно бросились бороться с иностранными оккупантами (чувак явно не в теме).
"Большевистская революция превзошла воображение человечества".
"Коммунизм в России изначально стал полным провалом". Он не привел к обогащению народа и его большей свободе, наоборот, усилил тяготы, увеличил бедность и урезал свободы.
Провал коммунистической политики в сфере экономики привел к частичной реставрации капитализма (НЭП). На момент написания книги НЭП ещё продолжался и автор явно не ожидает, что его свернут.
Красная Армия а плохом состоянии и ненадёжна, сама Коммунистическая партия утратила былую эффективность из-за наплыва карьеристов, не видящих много способа продвижения по службе.
О беспризорниках. "Эти дети живут дикой жизнью в группах, подобно стаям волков. Население относится к ним как ко вшам, а не как к людям. Они курят, пьют и играют в карты, они совершают любой грех, который только возможно совершить". (О репрессиях против детей)
Образование в ужасном состоянии. Школы нетоплены, пособий нет, учителей мало, заработок педагога нищенский. ("Республика ШКИД" была опубликована в 1927 году: "Дежурный вносил на деревянном щите осьмушки (хлеба, восьмая часть русского фунта - то есть 51 гр) и клал перед каждым на стол. После этого появлялась широкоскулая, рябоватая Марта, разливавшая неизменный пшенный суп на селедочном отваре и неизменную пшенную кашу, потому что, кроме пшена да селедок, в кладовой никогда ничего не было. Постное масло, которым была заправлена каша, иногда заменял тюлений жир").
Мечты большевиков о мировой революции провалились. Однако они сохраняют абсолютную власть в стране и умело подавили все попытки сопротивления их режиму.
Единственной альтернативой большевикам автор считает евразийцев.
В Европе популярно выражение, описывающее белую эмиграцию: у трёх русских четыре мнения. Однако практически все эмигрировавшие из России интеллектуалы критикуют евразийцев - потому что при всех различиях, они - в отличии от евразийцев - ориентируются на Запад. Тем не менее, интеллигенты, оставшиеся в СССР, начинают думать примерно также, как евразийцы (никаких доказательств этому не приводится).
"Почва готова принять семена. Во многих местах России формируются тайные общества, которые объединяет ненависть к большевистской тирании. Они ждут первой возможности, чтобы уничтожить ее".
Евразийское движение, пишет автор, превратилось в движение политическое (Это полная и совершенная правда. Причем евразийцы немедленно раскололись на две конкурирующие фракции, а часть видных активистов - например Святополк-Мирский и Эфрос - в скором времени сбросили маски и вернулись марксизм духовно и физически в СССР).
Дальше приводятся цитаты разных знаменитостей - включая Троцкого - о том, какой у евразийцев гигантский политический потенциал.
Автор убежден, что единственный способ уничтожить большевистскую диктатуру - совершить государственный переворот. И если переворот совершат евразийцы, то особого сопротивления они не встретят (ибо это разные сорта одного и того же).
Не случайно, что евразийцы себя позиционируют, как продолжателей Русской революции, цель которых изгнать коммунистов из власти, а также покончить с атеизмом, экономическими экспериментами и антисоциальными теориями.
Какой может быть политика евразийской России? Она не будет проевропейской, потому что сама Европа находится в ужасном состоянии и переживает закат (следует цитата из Шпенглера). И вообще, европейцы называли "варварами" не варваров, а тех, кто им не нравился; а англо-саксонская цивилизация - с ее упором на колонии - тоже не вполне европейская.
Евразийцы считают наиболее логичным союз с Китаем.
Они намерены развивать свою собственную цивилизацию, основанную на духовности, а не на экономическом процветании или всеобщем равенстве, потому что большевиков они считают порождением Европы. (То есть обычные коммунисты под фиговым листом закрученной демагогии)
Евразийцы считают необходимым освобождение всех народов мира от европейского гнета (тупые коммунистические идеи). Они также считают правильным пересмотров международных соглашений, в которых не учтены интересы России.
Причем внутри страны евразийцы намерены создать некий уникальный строй - гибрид монархии и республики (читается, как бред, но ведь Путин сделал имено это).
Евразийцы также выступают против власти законов - законы необходимо оперативно менять, чтобы они лучше соответствовали интересам государства (ещё одно неожиданно сбывшиеся пророчество).
Евразийцы декларирут равенство всех народов и культур, однако русский народ и культура должны будут сохранить привилегированные позиции, за счёт чего и будет создана "суперрасовая культура" (привет современным российским пропагандистам).
Попутно большой упор будет делаться на поддержку религии и развитие духовности, как лучшего средства от западного декаданса. (Привет традиционным духовным ценностям).
(Данный автор конечно превзошел всех представленных в этом сборнике иностранных авторов, по глупости и абсурдности и докатился до классической клюквы. Анализируя творчество иностранных авторов, крайне трудно не свалиться в предположение высказанное Задорновым, что они просто тупые. Мне кажется, что тут есть некий умысел. И продираясь сквозь причудливую смесь верных наблюдений с обильной дичайшей пропагандой и домыслами, тут можно увидеть четкую и ясную нить, восхваления правящей группы, прчем начиная от Ивана грозного до Ленина и нынешних правителей, и дикую неприязнь к аборигенам выживающих под их тиранией. И банальнейшие коммунистические идеи задрапированные чуть по другому)
© С.В.Кочевых
