Когда есть чего то более одного, напрашивается провести сопоставление, ведь сравнение важнейший если не главный инструмент познания.
Секс является важнейшей функцией и потребностью человека. Согласно теории Жюльера Дюрана секс развивается из одного из трех бехтеревских доминантных рефлексов. Но это я уже так для пущей научности ввернул. В общем если не заморачиваться секс и человек вещи абсолютно неразрывные и отношения человека к сексу регулируются в нормами естественного права. Поэтому подавление естественного права для захвата власти над человеком предусматривает насильственную регулировку секса. Нам прекрасно известно как церкви как сетевые государственные образования регламентируют сексуальные отношения. Причем в разных церквях регламентация абсолютно разная, вопрос не в том что можно или что нельзя, вопрос в том что это устанавливает церковь, что она объясняет терпилам это и имеет аппарат принуждения к исполнению своих предписаний. После сложной борьбы государства стали постепенно оттирать церковь от дойки теприл, и соответственно стали активно сами вторгаться в секс и писать всякие правила и наказывать за их неисполнения.
Высшая форма развития этатизма, проще говоря высшая форма развития государства является социализм, то есть система когда государство захватывает все формы собственности и уничтожает все естественные права человека, и конечно жестко регулирует секс.
Теперь с вершин общей теории вопроса, спустимся на землю и посмотрим как теория реализуется на земле в реальных сложных комбинациях разных культур и технологических укладов, ресурсных пакетов на примерах России и США.
В конце 19 начала 20 века быстро развивающаяся Российская империя находилась в управленческом кризисе несоответствия архаичной системы управления и меняющимся технологическим укладам. К власти рвалась новая формация государственного управления, которая имела хороший шанс перехвата управления именно в этих условиях. И перехват регулировки сексуальных отношений был важнейшим рычагом захвата власти в стране.
Еще в 1911 году Ульянов-Ленин писал Троцкому-Бронштейну: «Все запреты, касающиеся сексуальности, должны быть сняты… Нам есть чему поучиться у суфражисток: даже запрет на однополую любовь должен быть снят». То есть план был ясен, четок и понятен. Люди прекрасно владели инструментом и понимали как он работает. Живя в Европе они прекрасно видели как государство отжимает власть у церкви через сексуальные рычаги. У коммунистов желающих реформировать управление Российской империей, стояли грандиозные задачи по тотальной замене не только церкви но и госуправления. Ломать надо было все.
Поэтому одним из первых декретов стал декрет «Об отмене наказания за гомосексуализм» в составе декрета «О гражданском браке, о детях и о внесении в акты гражданского состояния». Эти законы были подписаны Ульяновым-Лениным 19 декабря 1917 года. Это сделало Россию первой страной в мире легализовавшей гомосексуализм, полностью его дикриминализировав в правовом поле, и по факту запретив моральное осуждение. Советы первыми в мире легализовали аборты. Начали активную пропаганду промискуитета в плоть до обобществления женщин, которое не пошло в тираж, но хотя бы локально попробовали. В стране расцвел нудизм. Наркотики были полностью легальны и максимально доступны. Слово частная собственность получило высшую коннатационную негативность, любые ее проявления уничтожались жесточайшим образом.
Секс в руках государства является инструментом порабощения для грабежа, вне зависимости разрешают его или запрещают. Любое насилие есть управление. И насилие через разрешение такое же насилие как и через запрещение, это очень важная мысль, это тонкий момент мало кому удается понять.
Вся эта сексуальная вакханалия устроенная коммунистами, все это осуждение семьи как буржуазного предрассудка и базы частной собственности, вся эта практика декларативного моментального растожения брака любой из сторон, были инструментами слома прежней системы управления терпилами.
Как только удалось выстроить новую систему управления и дойки, полюса начали менять, отношение к сексу сменилось на полностью противоположное. Когда захват власти был завершен, настало время ее удерживать, а для этого нужно контролировать секс.
17 декабря 1933 года появилось первое постановление правительства осуждающее гомосексуализм, а а в марте 1934 года в УК РСФСР появилась соответствующая статья под номером 121 и начались репрессии, преследования, посадки. Одновременно с этим в советской прессе была развёрнута общественно-политическая кампания против гомосексуализма. Так, Горький (то же человек без семьи...) на первых полосах газет «Правда» и «Известия» 23 мая 1934 года называет гомосексуализм «социально преступным и наказуемым» и говорит, что «уже сложилась саркастическая поговорка: "Уничтожьте гомосексуализм – фашизм исчезнет!"». Теперь уже гомофобия стала инструментом управления и воздействия на социум и криминал, комосексуализм демонизировали, шеймили и репрессировали руками гомосексуалиста Ежова, который благополучно терроризировал и преследовал гомсексуалисов пять лет после начала этой движухи. Теперь началась компания по воспеванию советских семейных ценностей, под предлогом защиты которых 27 июня 1936 криминализировали и аборты, что привело к миллионам смертей женщин, точную цифру мы едва ли узнаем, как и не измерить сколько горя было принесено людям. Люди подвергались репрессиям даже за подозрение в супружеской неверности. Нудизм ушел в подполье. Наркотики были заменены алкоголем. Но частную собственность конечно не вернули, потому что вся эта вакханалия нужна была для ее отъема, что и произошло.
Обратим свой взор за океан в США. Тут в 19 веке было довольно слабое государство, в смысле налогов и регуляций. Важнейшую главным управляющим органом были церкви которые определяли жесткие пуританские правила в области секса. В начале 1910-х годов необходимо было носить купальный костюм, закрывающий плечи и доходящий до колен, полиция бегала по пляжам с линейкой, нарушителей штрафовали, доставляли в участок и даже подвергали заключению. В 1917 году вместе с Россией в США произошло резкое расширение государства. Государство начало стремительно отжимать власть у церкви, но пока не конфликтуя с ней а идя рука обруку. Дикость в нормах даже купального костюма в столь жаркой стране оставались просто дичайшими собственно всю первую половину 20 века. В результате долгой борьбы постепенно удалось добится разрешения поднять купальный костюм на шесть дюймов от колена, но пока ни миллиметром больше.
Государство отжимало власть у церкви и в этом активно участвовали коммунисты рвущиеся к власти, для которых церковь являлась всегда сложным препятствием. Со второй половины 20 века деятели Франкфуртской школы вооруженные учением Культурного марксизма пошли в наступление на жителей США. И в 1960 года устроили сексуальную революцию, как важнейший инструмент слома прежней системы управления и захвата власти над картиной мира терпил, а через это и над их деньгами.
В 1948 году Альфред Кинси опубликовал монографию «Сексуальное поведение самца человека» и в 1953 «Сексуальное поведение самки человека». Идеи Франкфуртской школы стали все глубже проникать в образование. Питирим Сорокин наблюдавший лично сексуальную революцию проводимую коммунистами в России и высланный от туда в 1922 году на Философском пароходе, прекрасно понимая что готовится и куда ветер дует и кто это проводит, в начале 1954 года объявил о приходе в Америку «беды» под названием «сексуальная революция».
18 августа 1958 года «Лолита» Владимира Набокова опубликована в США, становятся доступнее читателю и другие книги, "Улисс" Джеймса Джойса, "Любовник леди Чаттерли" Д. Х. Лоуренса и "два Тропика" Генри Миллера и так далее, доступ к которым сильно ограничивала цензура.
В 1960 году вышла великая песня воспевающая бикини «Itsy Bitsy Teenie Weenie Yellow Polkadot Bikini». В 1962 году девушка в бикини впервые в Плейбое. Одним из первых в кино было бикини Урсулы Андресс, в первом фильме о Джеймсе Бонде «Доктор Ноу» (1962). Это был сокрушительный удар по столь долго и столь мучительно удерживаемым нормам.
В 1963 году опубликована книга обосновывающая феминизм «Загадка женственности» The Feminine Mystique Бетти Фридан.
02.07.1964 году когда был подписан закон о Гражданских Правах Civil Rights Act, ни в коем случае не приведший к равноправию, а просто поменявший местами сегрегированных. С этого времени началась поступательно усиливаться дискриминация мужчин женщинами.
В 1965 году на должность главного редактора журнала Cosmopolitan пришла Хелен Герли Браун, которая решила превратить его из «журнала для домохозяек» в издание для карьеристок занимающихся сексом ради удовольствия.
В 1965 Герберт Маркузe публикует "Одномерный человек".
В 1965 году движение Хиппи стало мощным и заметным. Это движение я бы назвал действительно великим детищем Франкфуртской школы марксизма. Тут были использованы буквально все инструменты откатанные в России, и свободный секс, и наркотики, и нудизм, и демагогия о свободе, равенстве, любви, и презрение частной собственности (что являлось главной целью суеты). Под запуск этого процесса была создана целая печатная индустрия обеспечивающая идеологическую обработку масс. Движуха достигла грандиозных масштабов, когда в январе 1967 года в городском парке Сан-Франциско состоялся знаменитый феерический фестиваль с участием рок-звёзд, бесплатной раздачей ЛСД и массовыми любовными играми. Лозунг «Секс, наркотики и рок-н-ролл» был реализован максимально буквально. Для оформления этой движухи были созданы великие песни «San Francisco (Be Sure to Wear Flowers in Your Hair) и конечно All you need is love.
Под это все началось бурное развитие того что в 1990-х назовут ЛГБТ (Люди с Гомосексуальной, Бисексуальной и Трансгендерной идентичностью).
"Врагом народа" Франкфуртской школой был назначен в этот раз белый гетеросексуальный мужчина, с собственностью и логикой.
Все таки в движение Хиппи не смотря на грандиозность не удавалось вовлечь все население, развитие движение уперлось в некое ограниченное количество не достаточное для полного захвата власти, поэтому сабельную атаку прекратили, за 1970 годы активное проявление публичных активностей Хиппи стало уходить из открытых форм во внутреннюю глубинную промывку мозгов, поступательно укрепляясь в картине мира миллионов американцев.
Как мы видим в США все проходило куда более плавно и мягко, и очень растянуто во времени. В 21 веке эта движуха вылилась в идеологию Вокеизма и прочие извращения типа компании Стерилизуй себя для Греты! Заметка Минди Робинсон 05.12.19 о тенденция для климатических активистов:
«Стерилизация для Греты» - это свежее, новое движение, в котором молодые и вдумчивые активисты стерилизуют себя, чтобы спасти окружающую среду. В мире, где права на аборт постоянно находятся под угрозой со стороны ответственного Чито, стерилизация дает человеку полную свободу над своим собственным телом.
Согласно новому исследованию Washington Post, каждый нерожденный ребенок сохраняет по крайней мере один айсберг. Такое сокращение выбросов углекислого газа имеет огромное значение всего за короткое время. Менее чем через 30 лет мы могли бы увидеть здоровую Землю, почти полностью покрытую айсбергами.
Тото, бездомный, живущий на улицах Сан-Франциско, сказал, что он стерилизовал себя для Греты, потому что он беспокоился, что его ребенку не хватит мира, чтобы вырасти, даже если бы он у него был, поскольку он отказался несколько использовавших шприцы на земле. «Дети создают беспорядок, - заявил он, - кто должен его убирать? Не я! Это точно."
Бетти, бариста-консультант по кофе в Starbucks, сказала, что она стерилизовала себя для Греты не просто для того, чтобы помочь окружающей среде… но из-за реального страха, что ее ребенок однажды вырастет и станет расистским республиканцем. «Если экономика останется такой хорошей, а безработица снизится, люди действительно могут продолжать голосовать за Трампа. Я не могу жить в таком мире, так зачем моим детям? "
Генриетта сказала, что стерилизовала себя для Греты немного случайно. «Оказывается, если не лечить хламидиоз, можно стать бесплодным», - говорит она. «Я говорил людям, что сделал это для Греты, потому что это действительно высший сигнал добродетели. Никто на моем Facebook не сможет превзойти этого».
Триша, которая уже является матерью пятерых детей, сказала, что стерилизация для Греты кажется правильным, но пока не нашла способа. «Я попросила Planned Parenthood помочь в обеспечении безопасной и постоянной стерилизации, но они сказали, что мне нужно просто подождать и вместо этого сделать аборт. Я также почти уверен, что в презервативах с истекшим сроком годности, которые мне дали, были проделаны дыры. Странный."
Саншайн, блогерша-феминистка из Беркли, которая предпочитает местоимения «жэ / жей», сказала, что она стерилизовала себя, чтобы Грета избавилась от огромных углеродных следов, которые оставляют младенцы. Чжэ сказал: «Младенцы со временем вырастают людьми, верно? А это не может быть вредно для окружающей среды. Все эти люди ходят. Это больной."
Майкл, специализирующийся на танцевальной терапии в Йельском университете, зашел так далеко, что полностью удалил свои собственные яички… он утверждает, что помогает «уменьшить» свою токсическую мужественность. Он говорит, что уже чувствует себя свободнее от оков «мачо», которые давал ему тестостерон, и его голос стал более женственным. «Я сэкономил много денег, просто занимаясь этим сам, - продолжает он. - Все, что вам действительно нужно, это резинка и бесплатные выходные».
Пока власть не захвачена полностью и борьба продолжается. Когда руководители процесса достигнут полной власти над страной и терпилами, можно ожидать того что произошло в СССР, полной криминализации любых сексуальных вольностей кроме прописанных партией ну и вообще каких либо прав и свобод.
В самом конце 1980-х я оказался в спорткомплексе где проводился концерт Жванецкого. Я помню как он выскочил на сцену и заорал: "Вот вы кричите свобода свобода, но вы ее не завоевали, ее вам дали, а как дали, так и заберут".
Свобода не то что вам дают, а то что не могут отнять.
Секс регулируется только и единственно законами естественного права, прежде всего НАПом и законом Самопринадлежности. В каждой общности людей спонтанно формируются правила этики и морали, которые, вы удивитесь, прекрасно понятны подавляющему большинству людей. Именно вторжение государства с его репрессивным аппаратом и дичайшей пропагандой искажает их, и эти искажения объясняются порочностью людей для исправления которых надо все наращивать и наращивать репрессии и участие государства в жизни людей, помещение чиновника третьим в каждую двуспальную кровать. А все для того что бы разделять, властвовать и грабить.
Дополнительные материалы к теме сексуальной революции
Коммунизм в США
Will Rogers. В России нет купального костюма. 1927 год
Нудизм в РИ и СССР
Газета Вечерняя Москва, № 271 (581), 27 ноября 1925 г.
Половая жизнь современного подростка
Анонимные анкеты
На только что закончившемся Всероссийском съезде по охране здоровья детей и подростков доктор Пинус сделал интересный доклад о половой жизни современной молодежи по данным Сталинградской детской профилактической амбулатории за 1924—25 год.
Анонимные анкеты, проведенные среди 400 подростков — мальчиков и девочек — в школах II ступени, дают следующие данные.
Все они знают о половых сношениях из рассказов товарищей и из непосредственных наблюдений над окружающей средой. Только девочки 14—15 лет пишут, что ничего не знают, или что знают только о социальных отношениях. Однако, зная о сущности полового акта, подростки, в громадном большинстве случаев, незнакомы с происходящими при этом биологическими процессами. Отсюда — общий крик всех, за очень редким исключением, подростков: «Мы хотим знать, откуда, как и почему родятся дети».
НАЧАЛО ПОЛОВОЙ ЖИЗНИ.
Как показывают результаты анкет, подростки-мальчики начинают удовлетворять свою половую потребность в очень раннем возрасте. До 10% опрошенных детей имели первое половое общение в возрасте 13—14 лет, а до 5% — даже в возрасте 8—11 лет. К 16—17 году число уже познакомившихся с половой жизнью доходит среди мальчиков до 30—40%.
Девочки-подростки вступают в половую жизнь, судя по некоторым данным, позднее.
Первое половое сношение у большинства опрошенных мальчиков произошло со старшими по возрасту женщинами, по инициативе последних, (... нрзборч.) характер. Среди учащихся до 20% впервые вступили в половую жизнь с проститутками. Из имевших сношение большинство продолжает их и в дальнейшем, но они у подростков до 18 лет редко носят регулярный характер. Позднее, половые сношения носят обычно характер более или менее длительной связи.
Идеалом половой жизни у большинства мальчиков-подростков и почти у всех без исключения женщин является брак или длительная половая связь.
ПОСТАНОВЛЕНИЕ СЪЕЗДА.
Съезд, заслушав ряд других докладов о половом воспитании юношества, в своем постановлении указал на необходимость рационального воспитания детей и подростков. Половой вопрос, отнюдь не выделяя его, должен быть включен в остальную учебно-воспитательную работу с детьми.
Для детальной проработки вопросов, связанных с половым развитием ребенка, съезд постановил объединить всю работу по этому вопросу вокруг кафедр социальной гигиены, гигиены воспитания, научно-исследовательских и педагогических институтов, а также при Ленинградском Институте Мозга, где уже работает специальная сексуальная комиссия.
Газета Вечерняя Москва, № 277 (587), 4 декабря 1925 г.
Аборт за границей и у нас
Хорошо ли мы сделали, легализовав аборт?
Происходящее в настоящее время всероссийское совещание по охране материнства и младенчества уделяет значительное внимание вопросу об аборте.
Вот что говорится по этому поводу в докладе доктора Генса:
Сопоставляя положение вопроса об абортах в буржуазных государствах и у нас, мы приходим к выводу, что наша политика в этом отношении вполне правильна.
В ряде государств растет число абортов и понижается рождаемость: в буржуазных государствах применяются репрессивные меры не только в отношении аборт-махеров, но и женщин, которым произведен аборт и даже лиц, дающих советы, как предупреждать беременность. Однако, несмотря на все эти репрессивные меры, число абортов, напр., в Германии с 1890 г. до 1924 г. возросло с 10 до 25 процентов. по отношению к числу родов и достигает 400—500 тыс. случаев в год.
Аборт загнан в подполье, и, в связи с этим, ежегодно в Германии умирает до 7.000 женщин в цветущем возрасте, а десятки тысяч калечатся. От 5 до 7.000 женщин сидят в тюрьмах за то, что прибегали к аборту.
Что же мы видим в СССР? Декрет об абортах, изданный в 1920 году, вызвал к себе вначале неодобрительное, даже враждебное отношение со стороны большинства врачей, бессознательно ставших на защиту буржуазной семьи, и морали. В настоящее время эта оппозиция врачей изжита и не имеет больше места. Со времени легализации аборта мы имеем возможность на обширном материале изучить социально-бытовые условия, заставляющие женщин искать абортов.
КТО ДЕЛАЕТ АБОРТ?
Общегражданская регистрация показывает, что большинство абортов производится из-за материальной нужды: в городах учащение абортов наблюдается среди женщин, живущих в скверных жилищных условиях, а у крестьянок при наличии трех, и более детей, т.-е. при многодетности. В городах женщины подвергаются аборту больше всего в возрасте с 20 до 29 лет, в сельских местностях, в возрасте от 30 л. и старше. Незарегистрированные браки и одиночки составляют значительную группу.
Главную массу абортирующихся в городах составояют жены рабочих и служащих и женщины, работающие по найму.
Смертность при легальных абортах у нас в больницах наблюдается крайне редко, массовых заболеваний после них также не замечается. В деле предупреждения нежелательной беременности значительное место смогут занять и противозачаточные средства, но они до сих пор еще недостаточно изучены. Имеющийся у нас в этом отношении пятилетний опыт убеждает нас в том, что легализация абортов является единственно правильным способом убить еще практикующийся и у нас подпольный аборт с его тяжелыми для здоровья женщины последствиями; и необходимо поэтому принять все меры к дальнейшему извлечению абортов из подполья, ибо от подпольных абортов у нас погибает не менее 1.000 женщин в год.
Существенное значение имеет также ознакомление женщин через консультации для беременных и гинекологические амбулатории с противозачаточными средствами.
Минди Робинсон 05.12.19
«Стерилизация для Греты» - это свежее, новое движение, в котором молодые и вдумчивые активисты стерилизуют себя, чтобы спасти окружающую среду. В мире, где права на аборт постоянно находятся под угрозой со стороны ответственного Чито, стерилизация дает человеку полную свободу над своим собственным телом.
Согласно новому исследованию Washington Post, каждый нерожденный ребенок сохраняет по крайней мере один айсберг. Такое сокращение выбросов углекислого газа имеет огромное значение всего за короткое время. Менее чем через 30 лет мы могли бы увидеть здоровую Землю, почти полностью покрытую айсбергами.
Тото, бездомный, живущий на улицах Сан-Франциско, сказал, что он стерилизовал себя для Греты, потому что он беспокоился, что его ребенку не хватит мира, чтобы вырасти, даже если бы он у него был, поскольку он отказался несколько использовавших шприцы на земле. «Дети создают беспорядок, - заявил он, - кто должен его убирать? Не я! Это точно."
Бетти, бариста-консультант по кофе в Starbucks, сказала, что она стерилизовала себя для Греты не просто для того, чтобы помочь окружающей среде… но из-за реального страха, что ее ребенок однажды вырастет и станет расистским республиканцем. «Если экономика останется такой хорошей, а безработица снизится, люди действительно могут продолжать голосовать за Трампа. Я не могу жить в таком мире, так зачем моим детям? "
Генриетта сказала, что стерилизовала себя для Греты немного случайно. «Оказывается, если не лечить хламидиоз, можно стать бесплодным», - говорит она. «Я говорил людям, что сделал это для Греты, потому что это действительно высший сигнал добродетели. Никто на моем Facebook не сможет превзойти этого ».
Триша, которая уже является матерью пятерых детей, сказала, что стерилизация для Греты кажется правильным, но пока не нашла способа. «Я попросила Planned Parenthood помочь в обеспечении безопасной и постоянной стерилизации, но они сказали, что мне нужно просто подождать и вместо этого сделать аборт. Я также почти уверен, что в презервативах с истекшим сроком годности, которые мне дали, были проделаны дыры. Странный."
Саншайн, блогерша-феминистка из Беркли, которая предпочитает местоимения «жэ / жей», сказала, что она стерилизовала себя, чтобы Грета избавилась от огромных углеродных следов, которые оставляют младенцы. Чжэ сказал: «Младенцы со временем вырастают людьми, верно? А это не может быть вредно для окружающей среды. Все эти люди ходят. Это больной."
Майкл, специализирующийся на танцевальной терапии в Йельском университете, зашел так далеко, что полностью удалил свои собственные яички… он утверждает, что помогает «уменьшить» свою токсическую мужественность. Он говорит, что уже чувствует себя свободнее от оков «мачо», которые давал ему тестостерон, и его голос стал более женственным. «Я сэкономил много денег, просто занимаясь этим сам, - продолжает он. - Все, что вам действительно нужно, это резинка и бесплатные выходные».
© С.В.Кочевых
