Статья Дональда Бодро (см. ниже) побудила меня еще раз проговорить о произощедшем с нами.

Да, безусловно, в декабре 2019 года
произошла глобальная мировая революция.

Это важнейший этап, но все таки этап эволюции паразитов.

Важнейшим изобретением паразитов стала теория так называемого социализма, главным оружием которой стала ложь и искривление при помощи этой теории понятийного аппарата, глобальное внедрение своей повестки и навязывание обсуждение этой повестки при помощи кривого и лживого понятийного аппарата. Социализм был за первую половину 20 века откатан на россиянах, и за вторую половину очень мягко овладел золотым миллиардом. А в 21 веке он начал открыто свое наступление по всем фронтам правда пока прячась в разные одежки пытаясь убедить всех что его нет, перетекая то в разновидности фашизма то обратно, то кося даже под капитализм, мимикрируя под любые подходящие формы, оставаясь социализмом. Важным этапом урезания прав и свобод стало 9.11.2001 и так как это прокатило и было проглочено массами, неизбежно осенью 2019 прилетел второй этап. Если паразиты не будут остановлены, то можно ждать и третий этап и последующие.

Я в многом не согласен с тем что высказано в статье Дональда Бодро, что есть некое человечество как некий субъект который что то там решает, что люди не знали либерализма в прошлом и прям таки шарахались от незнакомцев ранее. Факты опровергают официальную версию истории и говорят нам, что мир был всегда глобален, и что общение и миграции были массовыми и масштабными и в результате них люди общались, торговали, сотрудничали. Феномен европейской цивилизации которая за три последних столетия продемонстрировала невероятный и беспрецедентный в истории человечества всплеск благосостояния и развития трудно объяснить только либерализмом. Этот всплеск я бы отнес к комплексному явлению в котором удивительным образом сошлись много факторов, и безусловно либерализм очень важен, но кроме него и протестантизм, и Логика, и пассионарный толчок по Гумилеву, и вспышка диурна по Дюрану, и наложенный на это технологический уровень, и наконец возникшее понимание что делать с прибавочной стоимостью, и разделение труда, и возможно многие другие взаимоусиливающие факторы. Как бы там ни было, цивилизация людей постоянно трансформируется, перемены перманентны они были раньше и будут бесконечно. И таки да, та цивилизация которая явила себя миру на открытом Американском континенте сделала весь мир другим, и таки да, первая мировая война полностью изменила мировую цивилизацию. Эксперимент над туземцами россии в результате построения социализма в отдельно взятой стране то же изменил мировую цивилизацию. Потом вторая мировая война снова все изменила. Мир стал другим. Провели социалистический эксперимент над немцами и над корейцами. После распада совка мир снова стал другим. Потом он стал другим после 9.11.01. И вот еще один этап, декабрь 2019 года. Мир снова стал совсем другим, причем на столько другим что это уже жмет на мозоль всем.

Людьми всегда управляет меньшинство. И часть этого меньшинства хочет паразитировать на труде большинства. Но не так как врал Маркс. Он как раз разработал технологию при помощи которой меньшинство может еще эффективнее паразитировать, и как и положено у лохотронщиков все это под видом как раз освобождения от паразитов. Главное оружие паразитов это нарушение Логики. Логика это смерть паразитов.

Так что все эти изменения которые мы наблюдали в обозримой истории можно рассмотреть с точки зрения эволюции паразитов, которые подбирают те технологии паразитирования которые наиболее хороши в данное время в данных условиях, культурных, исторических, цивилизационных, экономических. Они постоянно эволюционируют и пробуют разные технологии паразитирования и подавления сопротивления. На сегодняшнем этапе достигнутого довольно высокого уровня жизни и безопасности, сработал банальный страх, тупейшая ложь, и примитивнейший лайт террор, мягкая цензура и вера в то что кто то заботится о людях, эти простые незамысловатые приемы вдруг дали фиерический эффект, пока это будет работать это будут только наращивать. Завтра если ситуация изменится, если туземцы попривыкнут или начнут как то адаптироваться и будут применены другие механизмы.

Мы видели как страшилка вирусом моментально вытеснила страшилку террористами. Ведь тему с террористами мучили уже давно со второй половины 20 века, максимум из нее выжили в 9.11.01 и явно она буксовала и не работала так как хотелось бы, не удавалось ни как еще больше урезать права и свободы людей. И вот бинго. Нашли тему которая сработала. И что произошло, а на наших глазах случилось чудо, все террористы просто испарились. Более эффективный инструмент моментально заменил менее эффективный. Ребята все время эволюционируют, все время подбирают лучшие инструменты воздействия. То что не смогли сделать террористы сделала дуремия.

Что мы можем противопоставить. Да собственно как всегда. Логику, анализ, смелость и интеллект, тренировку нервной системы. Высшая доблесть сегодня это неделание и неучастие. Борьба была всегда и будет вечно. И только тот достоин жизни и свободы, кто каждый день идет за них на бой. И бой этот сегодня в первую очередь со своими страхами, глупостью, конформизмом и дичайшей стокгольмщиной.

Какие последствия ГМР имеет для жителей постсовкового пространства.

С самого начала 20 века жители российской империи начали бежать на запад. Имеется в виду страны сегодняшнего Европейского союза, США, Канада и Австралия. Эти страны весь 20 век и до декабря 2019 года были светом на холме для жителей бывшей российской империи, были мечтой и надеждой, были маяком свобод и прав человека, были маяком достоинства, правды, справедливости.

Мы же живем в мире сравнений. Поэтому мы сравнивали с той деспотией которая была на территории бывшей РИ, сначала царская, потом модифицированная и усиленная в совковом разливе, потом в постсовковом. И вот в декабре 19 года произошло обрушение западной цивилизации и главного ее столпа и преимущества, права людей упали ниже чем у жителей бывшей РИ.

Надо понимать, что права и свободы человека это не вещь в себе, они являются как раз основой процветания и развития, они как раз и являются главнейшей причиной взлета западной цивилизации и основой высокого жизненного уровня людей живущих в ней.

Эксплуатация и ограбление жителей территорий бывшей РИ была и есть возможна только благодаря урезанию этих прав и свобод всю известную нам историю и особенно жестко в 20 веке.

В 21 веке в россии нечего уже грабить, пришло время грабить и доить золотой миллиард. Поэтому то драматическое принципиальное урезание прав и свобод жителей этого миллиарда нужно не просто так, это инструмент обязательно последующего за этим подавления для ограбления. Пока не все это поняли по причине огромной инерции созданной за последние века. Чем быстрее это будет осознанно и начнется противостояние ограблению тем лучше.

Вывод.

1. Западная цивилизация пала.

2. Никому ваши права и свободы не нужны сами по себе, их ограничение и урезание нужно только и единственно для ограбления.

Естественные права и свободы человека являются неприложным условием реализации Божественной силы творчества в человеке, являются неприложным условием свободного сотрудничества людей которое невероятно увеличивает Божественную силу творчества и созидания отдельного человека, является основой рынка, основой института частной собственности и всех благ ими приносимых. Ограбление людей и паразитирование на их Божественной силе созидания возможно только путем урезания и контроля их естественных прав и свобод.

Всем все равно что вы там думаете, говорите, делаете, до тех пор, пока вас не хотят ограбить, пока на вас не хотят паразитировать.

Важнейшим инструментом паразитирования, кроме урезания прав и свобод, является подавление сотрудничества между людьми путем блокировки естественных законов рынка, одной из форм которого является стравливание разных групп людей по любому придуманному поводу, создание конфликтов. Важнейший паразитический принцип — разделяй и властвуй, читай паразитируй. Это важнейший инструмент социализма, вечная борьба придуманная его шаманами в которую погружают терпил. В этой паразитической технологии сегодня чаще используется принцип малых гирек, когда путем создания искусственного перекоса в правах и свободах разных групп, затем поддерживают конфликт не давая ему затухать всегда поддерживая тех кто проигрывает изображая справедливого судью. Как только одна сторона проигрывает и конфликт исчерпывает себя, начинается помощь тем кто проигрывает, и конфликт снова разгорается и поддерживается нужная его интенсивность, если теперь начинает проигрывать другая сторона начинают поддерживать ее и так до бесконечности можно рулить конфликтом поддерживая нужный уровень интенсивности в каждый момент времени. Это позволяет полностью связать этой безсмысленной борьбой всех ее участников и очень успешно доить и тех и других. Так как и те и другие бегут за судейством к «хозяевам конфликта», его авторам и держателям в надежде что они встанут на его сторону, но не для того конфликт создавался что бы его разрешить, а для того что бы доить его участников. Все эти конфликты разрешаются как только все участники обретут свои естественные права и свободы и тогда они тут же начнут сотрудничать друг с другом к удовольствию и процветанию всех участников.

Права и свободы имеют внутреннюю по отношению к человеку природу. Они являются естественными, природными Божественными дарами, и их источник находится внутри каждого человека, именно там надо искать источник прав и свобод. Права и свободы человека возникают вместе с рождением ребенка и проистекают из самой его сущности, усиливаясь и развиваясь в месте с развитием личности и действием человека. Права и свободы не даются они уже есть в человеке изначально, их надо только отстоять от внешних паразитов.

Закрепощение и паразитирование всегда имеют внешнюю по отношению к человеку природу, они всегда проистекают извне, от тех паразититических сущностей которые пытаются ограничить права и свободы человека под тем или другим предлогом, главным орудием в этом является нарушение логики и искривление понятийного аппарата жертвы, блокировку сотрудничества людей и рыночных отношений через стравливание-разделение их под любым поводом.

Станет ли 2020 год началом конца мира, как мы его знаем?
Дональд Бодро 16.06.2021

От редакции — в русском языке отсутствует аналог слова modernity, которое, фактически, описывает не временной интервал (современность), не реформаторские усилия (модернизация) и не сугубо культурное явление (модернизм), а скорее, определенный способ жизни, появившийся в начале 19 века и привычный для нашей эпохи. Поэтому мы решили перевести это слово неуклюжим “мир, как мы его знаем”

Дэниел Ханнан — лорд Ханнан из Кингсклера — один из самых красноречивых поборников классического либерализма в Великобритании. Сегодня он очень пессимистичен в отношении будущего либерализма. Этот пессимизм хорошо заметен в этом недавнем видео. Ханнан предсказывает, что мир после Covid-19 “будет беднее, холоднее, серее и авторитарнее”.

Я бы очень хотел, чтобы причины его пессимизма были неубедительными, но мне кажется, что пессимизм Ханнана оправдан.

Убедительно прошу вас посмотреть видео целиком https://www.youtube.com/watch?v=ixth_kYzF9c Оно длится менее семи минут. Я думаю, что я достаточно точно изложу точку зрения Ханнана:

Мы, люди, эволюционировали, чтобы доверять иерархии, поскольку иерархические методы принятия решений были достаточно эффективными для защиты маленького племени, которое бродило по дикой местности, от хищников и лишений. И наше отдаленное прошлое было действительно чревато опасностями, которые убивали нас, если их не удавалось быстро избежать. В ту давнюю эпоху всякий, кто отказывался следовать приказам вождя, действительно представлял угрозу выживанию племени. В результате соплеменники не сильно жаловали ренегатов. Таким образом, “ренегатство” было в значительной степени вытеснено из генофонда и заменено инстинктом подчинения, особенно всякий раз, когда возникало ощущение опасности, что было довольно часто.

Уверенность в иерархии, тревожность и страх перед незнакомцами (которые в то время обычно были источниками реальной опасности) помогли нашим предкам выжить. И они выживали 300000 лет, будучи занятыми охотой и собирательством все это время в формате небольшого племени. Но эти генетически закодированные инстинкты, столь полезные для членов племени, всегда находящегося под угрозой, не поддерживают либеральное открытое общество, которое возникло на Западе за последние несколько столетий.

Мы, люди, существуем как минимум 300 000 лет. Почти все это время — 97 процентов — было проведено охотниками-собирателями в опасном мире. Однако только за последние два или три столетия мы наткнулись на набор убеждений и институтов, которые подавляли многие из наших примитивных инстинктов, способствуя появлению мира, как мы его знаем. По историческим меркам мир, который мы знаем сегодня, необычайно ненормален.

Материальные блага современности, такие как водопровод, бесконечные запасы и разнообразие продуктов питания, жилища с твердыми полами и крышами, искусственное освещение, транспортировка со скоростью быстрее лошади и чудодейственные лекарства, — все это легко увидеть. Но эти чудеса, какими мы их знаем сегодня, требуют глубокого и охватывающего весь мир разделения труда. Такое разделение труда само по себе гораздо более маловероятно и (следовательно) более удивительно, чем любые из его самых грандиозных плодов, таких как антибиотики, самолеты и космонавты.

Мир, как мы его знаем, ненормален; он существует всего лишь 0,1 процента времени, проведенного людьми на Земле. И причина того, что этот мир ненормален, заключается в том, что либерализм — источник разделения труда и, следовательно, мира, как мы его знаем — ненормален. Мы, люди, генетически не закодированы, чтобы быть либеральными. Поэтому, утверждает Ханнан, есть все основания ожидать, что мы, люди, вернемся к нашей исторической норме — норме, заложенной в наших генах.

Реакция на Covid-19 является убедительным доказательством того, что наши примитивные инстинкты никуда не исчезают и готовы восстановить свое господство над счастливой случайностью, которой является культура и связанные с ней институты либерализма. Истерический страх, который ковид вызвал у очень многих людей, в том числе у многих высокообразованных, с научным складом ума, а до ковида, — с либеральными взглядами, — и готовность, с которой люди следовали за “лидерами”, обещавшими защиту от Ковида. побуждает Дэна Ханнана беспокоиться о том, что 2020-2021 годы — это начало конца мира, как мы его знаем.

Скорее всего, он прав. И если это так, цивилизация, как мы ее знаем, закончится.

Мир, как мы его знаем, неестественен

Мой пессимизм только усиливается после чтения замечательной новой книги философа из университета Нотр-Дам “Семь смертных экономических грехов” Это произведение, которое необходимо прочитать, не о Covid; и сам Оттесон не особенно пессимистичен. Но в своем блестящем объяснении некоторых основополагающих черт современного общества Оттесон указывает на тонкость основы, на которой зиждется современность. Его главу 4 (“Прогресс не неизбежен”) стоит процитировать подробно:

Что изменилось в новейшей истории человечества, так это не биология, психология, физиология, экология или география людей. На самом деле изменилось их отношение друг к другу. Как продемонстрировала экономический историк Дейрдре Макклоски в своем трехтомном исследовании под общим названием “Эра буржуазии”, наиболее заметным фактором, отличающим эпоху после 1800 года от всего, что было раньше, является отношение людей друг к другу. До этого периода стандартное исходное предположение, заключалось в том, что одни люди превосходят других — точнее, “наши” люди превосходят других людей — и, следовательно, люди считали, что они не обязаны относиться ко всем человеческим существам как к морально равным. Идея о том, что сотрудничество не только допустимо, но и приемлемо с моральной точки зрения, зародилась в шестнадцатом веке как догадка, приобрела некоторую популярность в семнадцатом веке, а затем стала распространяться в восемнадцатом веке. При этом речь шла о сотрудничестве не только с некоторыми людьми, но со все большим количеством людей и с еще большим количеством групп людей. По мере распространения этой идеи все больше и больше проявлялось совместное поведение, ведущее к взаимовыгодным обменам и партнерству, которые положили начало мировому процветанию на стремительном подъеме, который мы наблюдали с тех пор.

Однако, если люди хотят участвовать в добровольных сделках и партнерских отношениях друг с другом, им также необходимо доверять друг другу….

Культура критически важна для роста благосостояния, но культура может измениться — и быстро. Культура, которая способствовала росту мирового процветания, которое мы пережили за последние два столетия, не только новая, но и редкая. И он хрупка… ..

Люди по умолчанию перестали относиться к людям, отличным от них, с подозрением, перестали относиться к ним, как к вероятными врагами. Теперь они относятся к незнакомцам по умолчанию нейтрально и даже как к источнику новых возможностей. Они перестали рассматривать торговлю, коммерцию и добровольный взаимовыгодный обмен как недостойные добродетельных людей. Они перешли к нейтральному взгляду на эти вещи и, наконец, к мнению о том, что, возможно даже вполне достойно посвятить этому свою жизнь. Они перестали рассматривать людей как взаимозаменяемые атомы в недифференцированных массах и теперь рассматривают их как уникальных и драгоценных личностей, обладающих моральным достоинством и заслуживающих как свободы, так и уважения. Они перестали рассматривать насилие и пытки как приемлемые, даже естественные способы обращения и взаимодействия с другими, к убеждению, что насилие должно быть прискорбным последним средством, а пытки бесчеловечны и должны быть сведены к минимуму, а то и вовсе отменены. И они перешли от автоматического недоверия ко всем, кого они встречают, но не знают, к все более и более явному желанию передать другим, даже незнакомцам, пользу сомнения.

Мир, как мы его знаем, невозможен без широкого мирного общения с незнакомцами. И такое взаимодействие невозможно без взаимного доверия. Однако внезапно, 16 месяцев назад, нам приказали отказаться от наших современных либеральных взглядов.

Внезапно 16 месяцев назад нас предупредили, чтобы мы не доверяли незнакомцам и не вступали с ними в коммерческую или социальную жизнь. Внезапно 16 месяцев назад нам было приказано видеть в незнакомых людях — более того, даже в членах наших расширенных семей — носителей смерти. Внезапно 16 месяцев назад, мы погрузились в культ избегания патогенов; нас призвали вести себя так, как будто предотвращение распространения вируса, о котором написано в газете, является не только основной обязанностью каждого человека, но и обязанностью, которую следует выполнять любой ценой.

Внезапно 16 месяцев назад современные мужчины и женщины не только получили разрешение вернуться к атавистическому страху перед незнакомцами, но получили поощрение и подпитку этого страха и действий в соответствии с ним. Такие атавистические взгляды и действия оказались слишком естественными.

Внезапно, 16 месяцев назад, человечество начало поощрять презрение и даже цензуру сравнительно небольшого количества людей, которые не хотели отказываться от либеральных взглядов.

Внезапно, 16 месяцев назад, мы простерлись ниц перед нашими “лидерами”, умоляя их использовать свои богоподобные знания и силы (так называемая “Наука”), чтобы уберечь нас от одного конкретного источника болезней, который считается демоническим.

Вполне возможно, что 16 месяцев назад начался конец либеральной цивилизации.

На русском https://mises.in.ua/article/will-2020-prove-to-be-the-beginning-of-the-end-of-modernity

Оригинал https://www.aier.org/article/will-2020-prove-to-be-the-beginning-of-the-end-of-modernity/

Фил Даффи в своей статье Когда медицинские власти стали тоталитарными: понимание ковидной политики пишет:

Если хотите ограничиться единственной книгой о программе контроля COVID-19, то вам нужна книга доктора Кхериати “Новая Ненормальность”. Но для более широкого взгляда начните с серии доктора Беднарски “Нарушения Нюрнбергского кодекса в программе контроля COVID-19”, а затем прочитайте книгу сенатора Рэнда Пола Deception: The Great Covid Cover-Up. Правительственная программа контроля ковида — это многорукий монстр.

Серия доктора Беднарски описывает международно признанный набор из десяти критериев для экспериментов на людях, по которым можно оценивать меры контроля COVID-19. Он приходит к выводу, что все десять критериев были нарушены в программе контроля COVID-19. Если у вас есть наивное убеждение, что программа контроля COVID-19 была разовым явлением, доктор Кхериати развеивает это заблуждение.

Доктор Кхериати выделяет две книги, повлиявших на его мышление — “О дивный новый мир” Олдоса Хаксли и “Архипелаг ГУЛАГ” Александра Солженицына, который описывает семидесятичетырехлетний эксперимент по реальной социальной организации и контролю в Советском Союзе. Доктор Кхериати убедительно доказывает, что мы в Соединенных Штатах находимся на пути к подобной тирании.

© С.В.Кочевых 17.06.21