Перевод-пересказ Александр Григорьев Alex Grigoryev
Американский католический священник Джеймс Дрейн James Drane посетил Коммунистическую Утопию в 1965 году.
Автор очень наблюдателен, хотя и не знает русского. К счастью, он был способен объясняться на немецком и французском - так что собеседники у него находились.
Дрейн попал в СССР мошенническим путем: он учился в докторантуре Мадридского университета. Американец обнаружил, что попасть в Союз, купив тур за приемлемые для него деньги, невозможно. Поэтому он уехал во Францию, познакомился с местными коммунистами, которые собирали группу для поездки. Дрейн написал в анкете на визу, что он американский студент, умолчав о сане. Вместе с ним в группе было несколько десятков коммунистов и сочувствующих. Цена поездки для них была намного ниже, чем для обычных туристов. Интересно, что виза была коллективной - в паспорте Дрейна никаких штампов оставлено не было.
Туристов всегда и везде сопровождают агенты "Интуриста", программа тщательно расписана, самовольство не допускается. Что каждый раз неизвестно - кто с тобой окажется в номере.
Дрейна водили по бесконечным стадионам, рассказывая о достижениях советских спортсменов, и школам, рассказывая о достижениях советского образования. Памятники Ленина были везде - к ним тоже постоянно водили, рассказывая об основателе советского государства. Объектам истории и культуры, напротив, уделялось мало внимания.
Американца поразили тяжело работающие на стройках женщины, многие были полностью беззубыми. Качество работы и вообще советская архитектура восторга не вызвали: все серо и однообразно, за исключением Москвы.
В Москве Дрейна и К посетили в гостинице с одним туалетом на этаже. Советский туалет американцу очень не понравился, пахло в нем не розами, туалетной бумаги, кстати, не было - имелись нарезанные газеты. Впрочем, к этому пришлось привыкнуть.
Советские люди доброжелательны и хорошо знают США, но воспринимают ситуацию в Америке исключительно однообразно: они напирают на угнетение черных и страдания безработных. Контраргументы не проходят ("американский безработный получает большее пособие, чем советский рабочий"). Президент Кеннеди вызывает откровенную ненависть.
Дрейна неоднократно останавливали с просьбой продать вещи: таких молодых людей легко опознать - они носят цветные носки. С аналогичными просьбами подходят сотрудники гостиниц - но они просят подарки.
Дрейн пишет, что в СССР есть хорошо одетые люди, прекрасные дома и дороги. Но они теряются на фоне бедноты, лачуг с земляными полами и непроходимых провинциальных дорог. Эти особенности советской жизни иностранцам стараются не демонстрировать.
Во время поездки на поезде, Дрейн вышел из вагона СВ и пошел в хвост состава, где обнаружил плацкарты со всеми их прелестями: американца догнали проводница его вагона и начальник поезда, которые потребовали, чтобы он немедленно вернулся обратно.
Памятники Сталину-Джугашвили попадаются регулярно в Грузии он по-прежнему очень популярен.
Машин на улицах немного.
Одно из забавных наблюдений: советское мороженое и даже вафли-рожки совершенно американского вкуса и вида. Нигде в Европе невозможно найти столь точной копии американского мороженого, правда советское втрое дороже. Автор предполагает, что тут поработали советские шпионы - о наркоме Микояне и его закупках для пищевой промышленности он не знает.
Изобилием в СССР и не пахнет. Описан "король помад", который был приговорен к смерти за изготовление косметики в домашних условиях. Автор предполагает, что если наказания за столь несерьёзные преступления столь жестоки, криминогенная обстановка далека от идеала. По советским городам можно безопасно ходить ночью, но он неоднократно становился свидетелем пьяных драк и карманных краж.
Американец побывал в нескольких советских квартирах и был поражен низким уровнем жизни (отсутствие горячей воды и туалета, скученность, убогая мебель) - речь шла о явно хороших районах.
Он обходил церкви - на службах прихожан немного, молодежи практически нет.
Католический священник отказался говорить с ним без свидетеля: беседа шла на французском. Когда Дрейн перешёл на латынь, которой свидетель очевидно не знал, священник начал говорить советскими лозунгами и быстро прекратил общение.
В стране процветает коррупция: за деньги можно получить больничный и поступить в ВУЗ.
Иностранцев кормят обильно, но скучно. Мясо подаётся в виде сосисок на завтрак и бараньего жаркого на обед: нет бифштексов, стейков, курятины, очень мало фруктов и зелени. Дрейн не чувствовал себя голодным, но единообразие доставало.
Поход в ГУМ показал, почему люди так плохо одеты и почему они так заинтересованы в импортных тряпках (даже вещи из ГДР лучше советских).
Школьный учитель и врач получают примерно 100 долларов в месяц, рабочие - 130-150. В магазине костюм неважного качества - 200 (намного лучший американский в США стоит 30), рубашки - 20-30 (в США в 10 раз дешевле), карманный нож с несколькими лезвиями - 14 долларов, то есть примерно в 15 раз дороже, чем в Америке. Меховая ушанка, на которую Дрейн имел виды, 100 долларов - для него это очень дорого.
Большинство советских женщин покупают ткани, достают выкройки и шьют сами - получается экономия.
Дешевы книги, великолепные пластинки с классической музыкой (50 центов - 1 доллар) и радиоприемники (автор предполагает, что за ради пропагандистских целей).
Цены в московском "Гастрономе" на улице Горького: мясо - 2 доллара за фунт, курица - 2,50, яйца - 25 центов за штуку (в книге слово "штука" выделено), колбасы - 2-5 долларов, сыр - 3-5.
На рынке автор покупал яблоки - 75 центов фунт и впервые попробовал сметану (в США сейчас сметана есть в любом супермаркете, а тогда, вероятно, это был нишевый продукт).
Советские папиросы ужасного качества, самый популярный бренд Benomor-Kahanl.
Лучший способ завязать разговор - предложить американскую сигарету.
Магазины и рынке скучные и некрасивые - американцу не хватает рекламы и красивых улыбающихся продавцов.
Один из выводов: коммунизм наслоился на традиционную имперскость и все силы государства брошены на создание вооруженных сил. Изобилия и процветания советским людям придется ждать очень долго.
Советские люди живут скученно и тесно. Кухня в киевской квартире, куда его завели на экскурсию (гостиная, две спальни, ванная и кухня) "очень мала и оборудована так, как американские кухни в начале века": холодильник, стиральная машина, раковина и плита на четыре конфорки (подозреваю, что это была очень непростая квартира).
Коммуналки в Ленинграде произвели шокирующее впечатление.
Дрейн ехидно отмечает, что коммунизм проигрывает соревнование частной собственности: каждый человек предпочел бы жить в своей отдельной квартире, а не в коммуналке или общежитии.
В СССР развернуто массовое жилищное строительство - власти обещают, что к 1970 году все будут жить в комфортных условиях.
Система образования очень хороша и внушает уважение: в результате космических успехов СССР, американские специалисты пытаются заимствовать опыт. Дрейн считает,что высшее образование - единственный способ сделать карьеру и добиться жизненного успеха в стране, где нет частного бизнеса. Он отмечает,что многие студенты очень мотивированны и старательны, но списывают и жульничают на экзаменах намного больше, чем а США (это правда).
Школы и ВУЗы оборудованы неважно, но в них хорошие библиотеки и чисто. Спортивные сооружения очень примитивны. В программе огромное внимание уделяется промыванию мозгов - все изучают историю КПСС и тому подобные предметы.
Большая часть книги посвящена исследованию тезиса, что коммунизм - это новая религия.
Последняя глава - рекомендации американцам: как выиграть соревнование с красной империей. Дрейн рекомендует одно: улучшение жизни беднейших слоев населения и борьбу с дискриминацией любого рода (1960-е - кто не помнит - это расовые волнения в США). В этом случае, капитализм одержит победу в идеологической войне. (Историческая справка. Расовая сегрегация отменена в США 02.07.1964 подписанием закона о Гражданских Правах Civil Rights Act. С этого момента начался обратный расизм. Что стало теперь огромным минусом США.)
© С.В.Кочевых
