Сборник статей и материалов посвященный деревне Любощь и местам ее окружающим

Этимолгия слова Радогощь с позиций древних знаний

Радогощь — Родовое Огнище

Здесь
«Рцы» - руна Рейдо (Путь, Движение)
«Добро» - руна Дагаз (наша Азбука в самой букве несёт смысл)
«Глаголъ» - руна Гебо (Энергия, Действие)
Не трудно проследить общее СМЫСЛОВОЕ звучание РоДоГощь, это Движение ДОБРА В ДЕЙСТВИИ

До сегодняшнего дня духовное объединение славян и ориев, которые придерживаются Веры Предков, носит название Родовое Огнище.

Крупнейший культовый центр Сварожича располагался на землях лютичей-ретарей, неоднократно уничтожался и отстраивался вновь - 953 г. разорялся Оттоном I, в 1068 г. саксонским епископом Бурхардтом II и был окончательно сожжен германцами в 1147-1150 гг. во время крестового похода против язычников баварского герцога Генриха Льва.

Бронзовые изображения богов лютичей и ритуальные предметы из Ретринского храма были найдены в земле деревни Прильвиц в конце 17 века. Фигурки покрыты славянскими руническими письменами. На землях вятичей в честь бога-Сварожича также назвали городища. Имя Радегаст звучало бы здесь как Радигош.

Радогощ - на его роль претендуют два городища находящиеся сегодня в Брянской области - это либо Погар на реке Судость (притоке Десны), к западу от Трубчевска и к северу от Новгорода Северского, либо собственно Радогошь на реке Нерусса, к северу от Севска и к западу от Крома.

Священным животным Даждьбога - Радегаста считался лев (как и у персидского бога Солнца - Митры), Сварожича изображали либо с львиной головой, либо едущим на колеснице, запряженной львами.

Отметим, что корень "рад" обозначал у славян солнечный свет, отсюда и "радуга" - солнечная дуга. Тог же "солнечного" корня и слово "радость, радасть" - т.е данное лучами (ср. лат. radiо) солнца.

Отсюда имена Радегаст, Радогош состоят из трех слов: Рад - солнечный, "да", до" по аналогии с Дагбогом, Дажьдьбогом может обозначать дарение, подарок, а "гаст", "гош" семантически близко со словом "гость". Иными словами эти имена, возможно, обозначают: "гость дарующий солнце и солнечный свет", или посланник богов, принесший силу света и солнца в дар. В этом случае восточнославянский Дажьбог и западнославянский Радегаст суть разные имена одного и того же бога - Сварожича.

Даждьбог

Славяне считают Солнце всевидящим оком, которое строго присматривает за нравственностью людей, за справедливым соблюдением по конов, переходящих по КОЛО Году.

Даждьбог у Славян является богом Солнца. Он ездит по небу в чудесной колеснице, запряженной четверкой белых огнегривых коней с золотыми крыльями. А солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит собой.

Четвёрка коней это четыре стороны Света (север-юг-запад-восток), Четыре времени Года, четыре поры взросления человека (младенчество-юношество-зрелость-старость) и т.д. .

Дважды в сутки - утром и вечером - он пересекает Океан-море на ладье, которую тянут гуси, утки и лебеди. Поэтому славяне приписывали особую силу Оберегам-талисманам в виде уточки с головой коня.

У Даждьбога величавая поступь и прямой взгляд, не знающий лжи. Потому Славили Его, как зачаток Света внутреннего. И еще у него дивные волосы, солнечно-золотые, легко летящие по ветру. А Ветер в народе нашем символ ДУХА. Вышнего Мира Прави. Сын Неба возит чудесный щит (Защиты) на легкой колеснице, запряженной четверкой белоснежных коней.

Стихия Даждьбога Огнь — это первоначальная стихия, это свет и тепло. Наши предки со времен рождения человека прославляли Живой Огонь (огонь жизни) Агни, поклоняясь Священным Жертвенникам — Огнищам.

Использованные источники
"Поучениях против язычества" (Лет. рус. лит. т.IV, с 80 по 98 стр., 107)
Швейцарский толковый словарь "Mater Verborum" (о Радегасте)
Гельмольд "Славянские хроники".

©Анна Рассветная, 2011