Углубляясь в науки, мы понимаем, что движение звезд, солнца, луны и различные космические и природные явления происходят согласно сложным и очень совершенным законам. Человеческий разум, подталкиваемый божественным духом, стремится их постичь. Одним из шагов на этом пути есть описание, систематизация, т.е. выработка системы способной максимально точно отображать процесс, делая, таким образом, возможным измерение, сравнение, детальное изучение, а дальше использование этого знания для дальнейшего постижения этого бескрайнего мира. И если мы ошибаемся в простом, то это ведет к образованию ошибок во многих других выводах и т.д. Так же как маленький грех тянет за собой еще ряд грехов, каждый из которых в свою очередь тянет еще несколько. Законы Бога и законы природы очень сходны т.к. у них один автор. И поэтому человек стремящийся постичь законы Бога, всегда будет очень внимателен к законам природы. Одно без другого не возможно. Пренебрегающий законами природы, не сможет постичь закон Бога.

Все это касается и времени, особенного вектора того мира, в котором мы находимся. Какая то цель у Бога была, когда Он установил в нашем мире время. Одна из задач человечества создание системы с помощью, которой могло бы быть измеряемо время. Этот процесс не закончен, но некоторая история усилий в этом направлении у нас уже есть. Наиболее подходящим мерилом времени для человека явился период обращения планеты, на которой он живет вокруг ее звезды. Он равен примерно 365 суток, 5 часов, 48 минут и 46 секунд - так называемый тропический год.

Как сами видите поделить его на равное количество суток нельзя, хоть и очень бы хотелось. То есть если сразу отбросить версию, что Творец что-то напортачил, прикручивая Землю к Солнцу, остается предположить, что это сделано Им с умыслом. Берусь предположить, что Он знал, что его дети на созданной для них планете столкнутся с этой головоломкой. Не лучше дело и с обращением луны. Пытались по разному. Одной из относительно удачных систем измерения времени стал Юлианский календарь. Он был введен с первого января 45 года до н.э. в результате реформы Юлия Цезаря. Продолжительность года была принята за 365 суток с четвертью. Три года было по 365 суток и один год високосный 366 дней. Год разделили на 12 месяцев. Високосными считали все года делящиеся на четыре. Параллельно пользовались и другими календарями, и по-видимому с их помощью ошибку из календаря как-то выбрасывали, ведь продолжительность года соответственно этой системе измерения была больше реального на 11 минут и 14 секунд, что за каждые 128 лет давало один лишний день. Вообще начало правильного использования этого календаря относят лишь к седьмому веку.

Любой календарь, каким бы он ни был, во все времена, главной задачей ставил определение точных дат. Что это значит. Обращение планеты Земля вокруг своей оси называется - сутки, этот оборот можно назвать космическим явлением, которое является повторяющимся. Человек обозначает его, каким то номером пытаясь позиционировать его на кольцевой дороге Земли вокруг Солнца, т.е. относительно более продолжительного космического явления, то же повторяющегося. И задача календаря, как измерительной системы, определить на следующем витке Земли, день, который бы максимально точно соответствовал в ряду других дней, той позиции, которую занимал тот, интересующий нас день. Потребность подобного точного определения, пронизывает все сферы деятельности человека, в частности, касается праздников. Если установление точной даты в отношении праздника не ставится, то тогда теряется смысл праздновать событие вообще. Т.к. любое событие, существует в нашем мире, только относительно времени, в которое оно произошло, если это время не известно и событие исчезает, а остается идея. А идею не празднуют, с ней живут, ее используют и т.д. Это другая категория и тут надо понимать, о чем мы говорим. Если же мы все же используем для определения события произвольную или не точную дату, то тем самым мы снижаем достоверность и значит ценность этого события в восприятии людей, что наносит вред самой идее. Т.е. человек не знающий года и даты своего рождения не исчезает, конечно же, но воспринимается нами несколько иначе, как и информация, исходящая от него.

В 325 году Юлианский календарь был принят христианской церковью (тогда единой), как основной календарь для летоисчисления, на знаменитом Никейском соборе.

Несморя на то, что он должен был уже тогда врать на два с половиной дня, его все таки как то скорректировали и когда его принимали он соответствовал Григорианскому календарю, то есть на тот момент верно отражал время.

Рождество. Истоки праздника мы находим в языческих культах "умирающих и воскресающих богов" особенно распространенных у земледельческих народов. Обычно эти праздники проходили во время зимнего солнцестояния 21-25 декабря. Ранние христиане праздновали Рождество в начале апреля. В середине четвертого века христианская церковь стремящаяся вытеснить культ Митры, трансформировало праздник рождения непобедимого бога - Солнца который проводился 25 декабря в Рождество Христово. Наиболее ранние сведения о праздновании Рождения Христа относятся к 354 году. Узаконен праздник на Эфесском соборе в 431 году. Теперь вы знаете, когда нужно праздновать Рождество.

Годы шли, праздники отмечались. Ошибки накладывались друг на друга. Но так как календарь был канонизирован как абсолютно правильный, то механизм коррекции не был предусмотрен. Создалась дурацкая ситуация которая со временем только ухудшалась.

Конечно самое главное суть праздника, но как не крути, а нет уже той радости, когда вас поздравляют с днем рождения на полторы недели позже. Ну, если честно. Некоторым философам все равно когда праздновать, им, когда нальют тогда и праздник, а вот трудящийся человек стремится знать время. Как сказал Екклесиаст 8:6 "для всякой вещи есть свое время и устав". Вот и Папа Григорий 13 озаботился тем фактом, что Пасха, исчисление даты которой связано с весенним равноденствием к тому времени уехала на десять дней вперед.

Можно было бы, конечно, ничего не менять, сделать важный вид, что так, мол, Богом было задумано. Жили же как-то раньше, и не плохо ведь, почему именно он должен этим заниматься. Но после того как на его стол легла записка с расчетами и выкладками итальянского священника, который наблюдал движение полосок солнечного света на полу своей церкви и дал ясные расчеты точных дат, он бы уже не смог на суде сказать стоя перед Богом, что он не знал. До этого дня, возможно, Бог бы принял его объяснения, но после того как он прочел последнюю страницу этого исследования, подобный ответ мог бы привести Бога, я даже не берусь предположить в какое состояние. Во всяком случае, если кто надеется на подобную отмазку, лучше придумать хотя бы что ни будь пооригинальней. И он решил не брать на себя грех лжесвидетельства, тем более, что его лож обязывала постоянно лжесвидетельствовать миллионы людей, для которых он был носителем высшей истины, к тому же некоторые из них уже сами знали истину.

И у него хватило мужества и здорового смысла и покорности Божьим истинам аж в 1582 году признать приоритет в исчислении времени за движением планет созданных Богом, а не за календарем созданным человеком и являющимся лишь приближенным отражением реально текущего времени. Разве отражение выше того, что является причиной его появления и существования. Это ли не создание кумира. Странно обвинять Солнце и Землю вокруг него вращающуюся в ереси против Бога их создавшего и ими управляющего на том лишь основании, что они не попадают в график предписанным им египтянином, создавшим календарь в 45 году до н.э. и утвержденном на Никейском соборе. И не праздновать священные праздники, данные Богом человеку в определенные Богом же дни. Получается, что теперь приходится их отмечать в дни, которые установил не Бог и Церковь, а пресловутый египтянин - Созиген. Оказывается он теперь устанавливает когда надо праздновать. Вот это да. Как все запущено то. Кто может это терпеть?

На основании буллы Папы Григория Тринадцатого 5 октября 1582 года стали считать 15 октября. Более того, этот Папа приложил усилия для устранения ошибки в будущем. Решено, каждые 400 лет выбрасывать из счета три дня, т.е. вместо 100 делать 97 високосных лет на каждые 400 лет. Из числа високосных исключили високосные годы с двумя нулями на конце, число сотен которых не делится на четыре без остатка, т.е.1700, 1800, 1900 гг. Довольно простое усовершенствование, дел то. И что же это дало. Средняя длинна года превосходит теперь продолжительность тропического года на 26 секунд, что приводит к ошибке на сутки за 3280 лет. Хотелось бы еще точнее, но пока не договорились как. А люди, наконец-то, опять стали праздновать в изначально установленное время.

В 1580-ых годах Григорианский календарь был принят в Италии, Испании, Португалии, Польше, Франции, Люксембурге, Южных Нидерландах, Баварии, Австрии, части Швейцарии, Венгрии. Стал, распространятся далее, и в 20 веке дошел до Китая.

Как же разворачивались дела в России. Предполагают, что до десятого века у славянских племен был лунно-солнечный календарь. Год делился на 12 месяцев, некоторые названия которых сохранились например в украинском и белорусском языках. Эти названия прямо указывают на те природные явления, которые происходят в эти месяцы. Вообще можно сказать, что древние славяне (и финны) жили в великой гармонии с природой и в этом смысле в гармонии с Богом. При таком внимательном, я бы сказал трепетном отношении к природе и миру их окружающему у них должно быть был довольно точный календарь. Они обожествляли природу и ее проявления, это следствие первого уровня. Т.е. природа, ее законы и проявления являются результатом творчества Бога в некотором смысле его следствием. Это отличалось от мироощущения принесенного на Русь с Ортодоксальной церковью. Формально поклоняясь единому Богу, создателю и подателю всего, они сместили акценты во многих позициях на следствия второго уровня, обожествляя их. Игнорируя следствие первого уровня, и выдавая второй уровень за первый и даже иногда за причину. В рассматриваемом нами случае - рукотворный календарь, являющийся лишь следствием проявления космических явлений, которые сами есть следствие творчества Бога. Отсюда и вероятность ошибок возросла на порядки.

После десятого века из-за границы, в месте с христианством, из Восточной Римской империи, проникает на Русь Юлианский календарь, годы по которому считали тогда от сотворения мира, исходя из того, что до рождения Христа прошло 5508 лет. Год начинался с первого марта, подобно древне Римскому календарю. Так же существовал календарь, по которому новый год начинался с первого сентября, это соответствовало традиции Восточной Римской империи. С 7000 года от сотворения мира т.е. с 1492 года в России стала преобладать сентябрьская форма календаря.

Празднование Рождества Христова стало распространяться вслед за христианством и слилось с зимним древнеславянским языческим праздником в честь духов - предков (Святки). Название этого праздника происходит от слова Свиотки - духи предков. Остатки этой веры широко сохранились по сей день в святочных обрядах и обычаях сопутствующих празднику Рождества.

"Богомерзкие новизны гнусных еретиков латинистов" не могли сбить с толку лучших представителей русской науки и духовности, и, похоже, никогда не смогут. С 1582 года у России возникла возможность формального выбора между изготовленным в 1582 году в городе Риме новым, блестящем, точно и надежно работающим и весело позванивающим по праздникам календарем. И изготовленным в 45 году до н.э. в этом же городе Риме, не точном, неоднократно ремонтируемом, а в 325 году запломбированном, что бы всякие не лазили, и поэтому к тому времени многократно запутавшимся и завравшимся календарем. Возможность этого выбора действительно совершенно формальна. Выбора тут нет, а есть, как говорили раньше, два мира, две системы, или два мироощущения, два пути постижения Бога. И для каждого из них выбор очевиден. Тем более что ортодоксальные храмы строили так, что солнечный свет редко проникал туда, а если какой то лучик пробирался в внутрь, никто не обращал на него внимания.

Даже "великий" реформатор Петр не смог исправить ситуацию. Его хватило только что бы отстричь календарю бороду в 5508 лет, и причесать его на западный манер, перенеся Новый Год на первое января. Его указом от 15 декабря 7208 года с первого января, которое стало считаться по его указу первым днем года, теперь уже 1700, в России вводилось христианское летоисчисление, т.е. от Рождества Христова так называемая эра Дионисия (Малого). При этом сам календарь то остался Юлианским, что означает, что Рождество и Новый Год, равно как и другие праздники праздновались тогда на 11 дней позже установленной изначально, другими словами, истиной даты. С 1800 года ошибка стала составлять 12 суток, а с 1900 года 13 суток. Это же касалось и праздников канонизированных церковью уже на Русской земле и соответственно всех светских дат. Кроме того, что они утверждены не в тот день, который подразумевался, т.к. этот календарь, занесенный на Русь, уже в 10 веке врал дней на пять, к тому же через каждые 128 лет, если быть уж совсем астрономически точными, они праздновались снова не в тот день, в который же были установлены, и дальше каждые 128 лет они снова оказывались не в том дне и новая ошибка накладывалась на старую ошибку, т.е. все даты многкратно неверны причем каждая по своему. Трудно даже вообразить, что дата может быть многократно не верна, но это факт.

Конец этому календарному бардаку в России настал после принятия декрета об отделении церкви от государства, принятом 23 января 1918 года, в результате чего Ортодоксальная церковь лишилась поддержки государства, всех соответствующих этому благ и возможности влиять на политику страны. На следующий же день 24 января 1918 года был принят декрет о принятии Григорианского календаря. Решено было считать, что после 31 января 1918 года следует не первое, а 14 февраля.

Как видите, две эти даты тесно связаны друг с другом. Политика, религия и астрономия сплелись в один клубок, и борьба тут шла за что угодно, но не за истину, хотя в данном случае она победила.

Даже коммунисты, которых трудно заподозрить в человеколюбии, понимали всю абсурдность жить в 1918 году по Юлианскому календарю. Но кому же все-таки выгодно и так хочется, чтобы русские люди пользовались заведомо не верным календарем и праздновали тогда когда надо работать, а работали когда надо праздновать. Как вы знаете, эта история не закончилась в 1918 году. Борьба продолжается по сей день, и естественно, как обычно, за счет людей. Сегодня русский народ лишен Рождества и Нового Года. У нас формально четыре праздника, а реально ни одного. Когда люди сидят за новогодним столом им нашептывают: "Вы грешники, но так и быть празднуйте, не надо обижать этих заблудших, ваших близких, делайте вид, что вам весело, но помните, что вы грешники". А в середине января, какой уже там Новый Год, да еще под таким шизофреническим названием.

Мне не хотелось бы, что бы вы приняли мои размышления за некую критику. Как сказал классик М.Жванецкий, критиковать нашу страну может только идиот. Все и так очевидно. Всем ясно как не надо, и всем известно как надо. О том, как перейти от первого ко второму не знает никто. Думается, что слово никто использовано Жванецким как гипербола. И даже если бы об этом не знал ни кто из окружающих, всегда есть собственный ум. Ну а если и он не помогает тогда можно спросить у Автора, как Он Сам нам советует через Иакова. "Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему". Иаков 1:5

© Сергей Кочевых
Санкт-Петербург, 29.12.2002

В выше приведенной статье затронута история в первую очередь Юлианского и Григорианского календарей и борьба между ними за господство. Кроме этого остается совершенно не изученной и не освещенной тема того календаря или календарей которые были уничтожены этими навязанными нам схемами учета времени. Главной же в этой истории остается вопрос о том, что же такое календарь.

Вот мнение Дар Ветер Борей опубликованное 21.04.11 в его блоге.

Календарь - это не просто удобный учет времени. Это магическая штука... Это материализация определенных сил природы, РИТМОЛОГИЯ. Если каждый из нас сумеет что-то полезное делать в одно и то же время, то мир сильно изменится в лучшую сторону. Чернота делает совершенно обратное: кроме прямого растления людей, создания им постоянных правил хаоса в жизни, делается так же и искажение естественных ритмов, уводящих людей от природы: начиная от привычек к ночным клубам и заканчивая подменами значимых дат на ложные. Это можно сравнить с тем, как музыкант настраивает свой инструмент по камертону. Eсли ему просто мешать, толкать, шуметь, то это будет сильно затруднять его настройку. Но он может оказаться очень настырным, и сконцентрируется на настройке так сильно, что перестанет замечать помехи... Вот для таких подменяют сам камертон )) постепенно, по самой малости подтачивают его, и в постоянной толчее и шуме, мастер уже не замечает тех маленьких искажений.. а через много лет, он уже и забудет как должны были звучать первые звуки...

Вот так подменили календари, постепенно под шумок.

Мы вышли из естественных ритмов давно. Посему нас можно кушать, точнее наш потенциал, который кушают те, кто все это организовывает.

Мы празднуем праздники не просто не правильно, а противоположно и противоестественно назначению самого праздника. если мы не знаем что значит тот или иной праздник, то надо хотя бы просто его не трогать... а когда люди делают в определенные даты коллективно, одновременно под бой курантов мерзопакостные вещи, считая это самым лучшим и верным делом, то о чем говорить можно?

Напоследок, наш (их) президент - сделал "легкий подарок" искажателям нашего календаря: отменил изменение летнего времени... По сути остановил искаженную дату на всегда... Если бы вернул зимнее на час назад, и ее остановил, то хотя бы поправил ошибку советских функционеров, сделанную под указку кукловодов лет 35 назад. Потому что первый раз в смене времени на час вперед было именно летнее - именно оно ложное. А нам географичка говорила, что и то время было переведено вперед еще раньше (по просьбам трудящихся )), и реальный полдень сейчас в 14 или 15 часов... вот такие пироги.

Альтернатива календарю - свой личный календарь, но главное не это... если из социума не так просто уйти, то надо приспосабливаться в нем. Главное это создавать как можно больше постоянных ритмов полезных дел, и не праздновать праздники с шумом и пьянкой вообще никакие, а особенно "плавающие" - по лунному календарю, по последним пятницам месяца и так далее.. ТО есть у праздников должны быть строго конкретные даты и даже время... Это дни концентрации сил природы, исправления своих процессов. Надо ЗНАТЬ что делать в это время, но лучше его пропустить, чем нажираться свиньей и кодировать себя таким... Вот все очень кратко

©Дар Ветер Борей

Кроме «календарной каши» в умах обывателей, там, имеет место быть и «временная каша». В последнее время в связи с манипуляциями с зимним и летним временем, и изменением в распределении часовых поясов, к вопросу времени было привлечено внимание масс, хотя, ясности в этом вопросе явно не прибавилось, так как такая цель и не стояла. Поэтому необходимо еще раз дополнительно пояснить простейшие вопросы относящиеся к часам. Реальные 12 часов дня, определяются простейшим опытом, замером времени когда тень от вертикально воткнутой в землю палки будет самой короткой. Подсказка, эта тень будет лежать на линии север-юг. Есть еще ряд способов исчисления точного времени для того места где Вы находитесь легко ныне найти в инете, при желании, конечно.

Простейший опыт показывает нам, что нет никакого ни зимнего ни летнего времени, как и нет чернил для четвертого класса. Хотя на банке с чернилами мы можем, в легкую, написать, что они только для тех, кто обучается четвертый год в школе, но смысл эта надпись будет иметь только для тех, кто в нее поверит, вот с календарем и часами такая же петрушка.

Условности нужны для функционирования общества, они даже полезны и необходимы. Проблема возникает, когда условности из слуги превращаются в господина и перестают нам служить, а заставляют нас служить им. Каждый решает действием или бездействием кто он.

Люди имеют право знать который сейчас час и день. И это знание очень важно и дает много сил и знаний, а от сюда и свобод, не зря идет такая борьба что бы максимально запутать данный вопрос. Так что, это право, как и любое другое, никогда не дастся Вам просто так.

Поэтому присоединюсь тут к Дар Ветру Борею в его идее, о необходимости в каждом доме, кроме официальных часов и календаря иметь реальный календарь и часы, что бы понимать реальные временные ритмы и четко отличать их от условных, и жить исходя из нового уровня знания.