Всё время эволюции государства правители пытались решить основную дилемму армии – как заставить покоренные народы бесплатно воевать за свои интересы.
Эволюция армии за 500 лет с 15 по 20 век - процесс, показывающий как с течением времени модифицировалось государство как стационарный бандит, как эволюционировал его аппарат насилия и его пропаганды.
В какой-то момент погони за численностью (этой пресловутой «магией числа»), правители поняли, что «точка окупаемости» проекта пройдена, и начинается зона низкого КПД, а заодно и разрушение/дефолт самого государства. Иными словами, в мире не оказалось столько золота, чтобы содержать такие масштабные армии, какие хотелось бы паразитам.
Необходимы были рычаги, позволившие развести в разные стороны кривые оплаты труда и численности. Иными словами, требовалась обратная пропорциональность.
Для этого была придумана «триада» непрерывно связанных между собой понятий:
1., изменить сознание граждан,
2., дискредитировать наёмников их в глазах общественности и
3., заменить деньги неким эквивалентом.
Пункт № 3. "Порча денег" это первое чем занимается любое государство с момента своего возникновения, это собственно суть государства. Изобретение разных суррогатов денег отрабатывалась уже по всему миру, и в России уже были не малые наработки в этом направлении, осталось немного дожать.
Один из эквивалентов реальных денег - награды (ордена, медали, вымпелы, значки и прочие переходящие знамёна), с помощью которого хитроумные правители очень бюджетно расплачивались с доверчивыми подданными за оторванные на войне руки, ноги и даже жизнь.
Лукавое изобретение - параллельная валюта.
Её основа – людское тщеславие и низкая самооценка, и потому всё это так хорошо работало и продолжает работать. Понятно, что в этом случае стоимость суррогата во много раз ниже реального актива, то есть рыночной стоимости той же ноги, руки или услуги.
Награды - специфическое платежное средство, которое, естественно, не работало по рыночно-экономическим законам, а только в определённой «трубе». Оно распределялось только по воле хозяина, который сам изобретал различные его виды, а заодно выдумывал, кому и за что выдавать и обеспечивал у пациента иллюзию ее ценности.
В этом постоянно эволюционирующем механизме существовала одна малюсенькая ржавчина - для обслуживания выдачи (и ведения некоей отчётности) этого суррогата требовалась искусственно созданная громоздкая структура, которая отсыпала себе в карманы при случае всё, что только можно было. Показуха и коррупция были прямыми следствиями политики внедрения этого суррогата, как и любого дргугого.
Понятно, что его изобрели это не в России. Так, слово medal, зафиксированное в английском языке в 1578 году, происходит от среднефранцузского medaille, которое, в свою очередь, восходит к итальянскому medaglia, а оно, в свою очередь — к латыни medalia, что означает «монета стоимостью в полденария». Т.е., это вроде денежка, но не полная. Половина. А о почётных наградах Александра Македонского в виде золотых пуговицах упоминает ещё Иосиф Флавий в своих «Иудейских древностях»:
«... послал Ионафану ... почётные награды, вроде золотой пуговицы, которую принято давать родственникам царя…».
Пункт № 2 «триады» был посложнее. Надо было каким-то образом подорвать доверие к наёмникам в социуме.
Конечно, тут масса абсурда. Ведь надо было дискредитировать настоящие деньги, основу основ рынка. Задача была крайне сложная, как объяснить, что те, которые готовы выполнить работу за настоящие деньги, будут выполнять её гораздо хуже, нежели те, которые вдохновятся бодрыми лозунгами в перемежку с пинками под зад, обвешанные суррогатными платежными средствами.
Кампания против наемников на военной службе началась в России в 1860-е годы, во время знаменитых милютинских реформ, когда подготовлялась почва для создания многомиллионной «призывной армии» рабов. Надо понимать, что заставить служить в армии ВСЕХ подряд, было архисложной задачей, так как ни когда в истории человечества ничего подобного не было.
Первые рекрутские наборы, произведённые по окончания моратория, введённого сразу после Крымской войны, показали значительный рост числа добровольцев, т.е. тех, кто реально сам хотел по разным причинам поступать на военную службу и готов был заменить собой того кого насильно призывало начальство.
Так, например, в 1869 году из 96799 принужденных в рекруты, добровольцев заместивших призванных оказалось 1381 человек (эта цифра была в 4 раза больше, чем в предыдущем году). Однако наличие добровольцев в армии не устраивало руководство страны, пока с этим мирились, но делали все что бы уничтожить окончательно.
Пока в стране сохранялась возможность откупится от государственного принуждения к службе деньгами, предоставлением добровольца-заместителя или другими формами бартера. Но все это затрудняли все усложняющейся процедурой сбора бесконечных бумаг и разными бюрократическими играми.
Не смотря на все эти усилия, количество людей желающих добровольно служить в армии только увеличивалось.
Тогда подключили пропаганду, при помощи которой прибегли в первые в истории России к «практике очернительства», включавшей в себя поиски различных «чёрных меток» в поведении наёмников. Наемников стали приписывать антисоциальные нормы поведения – пьянство, грабежи, разгул, разврат, нелепые и порой дикие требования, предъявляемые добрвольцами. Стали появляться публикации, в которых наёмничество осуждалось как явление, говорилось о «дурной славе» и презрении, сопровождающем охотников-добровольцев.
И как итог - служба за настоящие деньги осуждалась как недостойная.
Пункт № 1. И, наконец, первой главнейшей фазой в эволюции армии было внедрение в сознание подданных идеи того что каждый обязан служить в армии по факту рождения.
Формированием картины мира занималась церковь, как институт занимающийся идеологией. В плотной сцепке с церковниками трудились и чиновники. Уваров 19 ноября 1833 придумал триаду Православие, Самодержавие, Народность. Государственная машина пропаганды работала на всю катушку.
К налогам как бы уже приучили, это уже была как бы данность без которой нельзя жить, и теперь пришло время внушить, что вот теперь, еще в дополнение к налогам, терпилы обязаны государству даром отдать свою жизнь. Это было нечто новое.
Если Вы загляните в Рекрутский Устав 1833 года, то не найдёте там никаких слов о долге или обязанности. Потому что их там не было, как не было никогда в истории такого понятия что каждый человек должен служить в армии.
А вот в Уставе о всеобщей воинской повинности 1874 года первым пунктом записали, что «защита престола и отечества есть священная обязанность каждого русского подданного».
Если сказать, что подобная формулировка произвела взрыв в народном сознании, это не сказать ничего. Всё предыдущее время, собственно, вся история человечества подобного не знала. Было чёткое разделение труда – одни, профессионалы, должны были воевать, другие – трудиться. Каждый шлифовал своё мастерство годами.
Отныне же всё мешалось в одну кучу. Теперь же предстояло быть трактористу на час.
В 1874 году правительство повесило на шею каждому односторонний принудительный договор, в котором не было даже намёка на обязательство другой стороны. С 1874 года гражданин или (или подданный) уже с самого факта своего рождения, был непонятно чем ОБЯЗАН ничем ему не обязанному государству, и при этом должен был считать это нормальным. При этом, навязанное обязательство было абсолютно не нужно самому гражданину, потому пропаганду сопровождали жестким принуждением к покорности.
Военная реформа 1874 года прошла гладко, отдельные возмущения, среди тех лиц и сословий, которые не повергались ранее призыву в армию были оперативно подавлены, идея о «священном долге» и «обязанности» легла на обработанную почву.
Аппарат пропаганды в данном случае отработал свою зарплату.
Итак, в 1874 году в России многовековая мечта правителей всех времён и народов была достигнута – за копейки была получена многомиллионная армия, каждый солдат которой обязан был думать, что он появился на свет с одной единственной целью – служить царю.
Оленев 26.04.2026
Служба в красной и советской армии
Этапы обесценивания советских наград
Воинские звания правителей российской и советской империй
© С.В.Кочевых
