В борьбе за права основным оружием паразитов является искажение коннотаций, подмена смыслов и просто ложь. Поэтому крайне важно стараться понимать «суть вещей», и понимать смысл понятий и слов.
В отношении таких понятий как Либерализм и Либертарианство уже третью сотню лет идет война по забалтыванию и искажению. Поэтому необходимо дать описание Либертарианству.
Слово Либертарианство было изобретено в конце 19 века как ответ на искажение понятия Либерализм и его развитие на новом этапе познания. И с тех пор постоянно подвергается попыткам искажения и забалтывания.
За 20 век понятие Либертарианство оттачивалось мыслителями Австрийской Экономической Школы, в частности, такими как Мизес, Ротбард, Хоппе и другими. В конце 20 века и первой четверти 21 века, их работу обобщил, завершил и продолжает великий пророк и гений Либертарианства Владимир Золоторев.
Либертарианство имеет второе название Анархо-Капитализм. Не путать с Анархо-Социализмом, часто опускающим ключевое слово Социализм в своем названии что бы запутать, АС являющимся оксюмороном, неким казусом особенно проявившим себя в начале 20 века и потом затухшем.
Либертарианство не является политическим движением. Это крайне важно понимать, что Либертарианство можно описать как антиполитику. Поэтому либертарианская партия это еще один оксюморон.
Либертарианство это знание об устройстве человеческого общества, не придумывание устройство а констатация имеющегося спонтанного естественного права.
Либертарианство не возможно и не нужно строить. Оно уже есть и его нужно перестать искажать и притеснять. Оно требует очищения общества от искажений, паразитов, коллективизма, стокгольмской трусости, вранья и этатизма.
Либертарианство ничего не придумывает. Оно описывает реальность. Поэтому нет и не может быть описания либертарианского общества к которому надо стремиться. Либертарианство изучает законы уже существующие в обществе, требует их соблюдения, а как именно будет развиваться общество исполняющее свои законы, это дело самих людей.
Сразу надо объяснить, что в Либертарианстве нет понятия Свободы. Так как Свобода это собственно отсутствие насилия и эксплуатации. Понятие свободы в основном используется в целях утопления людей в софистике.
В отличие от надуманный теорий описание Либертарианство крайне простое, прозрачное и с рождения интуитивно понятное каждому. Ибо каждый человек является неосознанным Либертарианцем. И задача тех кто осознал это помочь другим вывести понимание на сознательный уровень, «вернуться домой».
Главным фундаментальным понятием является принцип Самопринадлежности, гласящим, что каждый дееспособный человек принадлежит сам себе. Из этого вытекает что все что он создал или загомстедил принадлежит ему, является его священной частной собственностью.
Тут есть правда сложная часть, это понимание Дееспособности, которая возникает тогда, когда человек может обеспечить сам себя. Тогда он принадлежит Себе. Пока человека содержит другой человек-опекун, человек не в полной мере принадлежит сам себе, а находится в сложных отношениях с опекуном и обществом.
Институт Священной Частной собственности вытекает из принципа Спамопринадлежности и возник в человеческом обществе в результате спонтанного закрепления лучших практик использования редкого ресурса. Если ресурс не редкий он не может быть частной собственностью. И импирика и теория ясно нам говорит, что чем точнее соблюдается Священная Частная Собственность тем эффективнее используется редкий ресурс и соответственно тем богаче все люди, тем быстрее и свободнее развивается общество. Поэтому против частной собственности ведется первостепенная борьба паразитов всех мастей.
Важнейшим принципом Либертарианства является НАП, принцип неагрессии, гласящий, что запрещено проявлять агрессию против того кто не проявляет агрессию к тебе. И соответственно нужно проявлять максимальную агрессию против тех кто проявляет немотивированную агрессию.
Очень прозрачным является принцип отсутствия преступления без потерпевшего, если никто не понес никаких убытков, то несуществует преступления и не может быть наказания, что постоянно нарушают паразиты нарушая НАП.
Соблюдение этих простых принципов дает возможность осуществлению свободных рыночных отношений, то есть горизонтальных трансакций между людьми, свободному взаимовыгодному обмену товарами, услугами, эмоциями, информацией по принципу вин-вин.
Если вы поняли эти простые, ясные и прозрачные принципы, то вы легко можете определить Либертарианца от демагога, софиста, лжеца или дурака занимающегося словоблудием.
Благодаря пониманию этих принципов очень легко понимать от обратного как работает государство, которое нарушает и принцип Самопринадлежности утверждая что люди принадлежат чиновникам, что частную собственность можно нарушать, что можно проявлять агрессию в отношении тех кто не проявляет агрессию к тебе.
© С.В.Кочевых
