Балтская цивилизация.

Феномен балтийской цивилизации очевиден, он понятен, но до конца не описан и не артикулирован.

Народы живущие по берегам Балтийского моря, при всем своем разнообразии имеют ряд общих черт, в частности в цивилизационном плане.

Безусловно, можно и нужно исследовать Балтийскую цивилизацию. Наверное это делается и наверное пишутся работы об этом. Но в сознании широкой публики и большинства жителей берегов Балтики это никак не осознается, что является разрушительным фактором этого феномена. Поэтому я и решил еще раз обратиться к этой теме.

Начнем с истории. Я не очень люблю историю, тем более древнюю. Зная как переврана история сегодняшнего времени, видя как каверкают факты которым я был современником, как тут доверять известиям более древним. И все таки какие то факты нам известны. Есть противоречивые и очень популярные истории о Викингах. Есть совершенно не известные широкой публике исследования Felice Vinci, который убедительно доказывает, что события описанные Гомером в "Илиаде" и "Одиссее" происходили на Балтике и в Скандинавии, а ни как не в Средиземноморье. Тут и загадки острова Рюген, и Дана Марк, и Холи Ланд, и огромная история Ганзы, и такого вокруг Балтики можно найти очень много. Все это очень запутанно, противоречиво, малоизученно. В общем в истории Балтики больше вопросов чем ответов. Поэтому будем разбираться сами.

У нас сегодня есть знания о народах живущих на берегах Балтики. Не смотря на свои различия мы можем найти некоторые общие черты, их стоит изучать, анализировать, сопоставлять. Вот например возьмем Германию, она протянулась с севера на юг. Путешествуя от Балтики до Баварии можно заметить особенность устройства окон в домах. Если на побережье Балтики есть тенденция делать окна максимально большими, да еще их и не занавешивать, что бы дом просматривался с улицы максимально хорошо, то чем дальше мы будем двигаться на юг, тем меньше будут становиться окна, и на южной границе они превратятся чуть ли не в бойницы с двумя занавесками снутри и глухими ставнями снаружи.

Между севером и югом Германии существуют цивилизационные различия, на которые указывают сами немцы в частных разговорах. То есть север Германии в цивилизационном плане гораздо ближе к Балтской цивилизации, чем к Южногерманской.

Какие черты мы можем отметить просто сразу у Балтийцев. Трудолюбие, упорство, скромность, умеренность, честность, справедливость, равенство, братство, единство, ум, изобретательность, эмпатийность.

Разберем честность, которую мы можем отметить среди жителей берегов Балтики. Наиболее яркие примеры этого качества дали нам Финны. Вот что мы можем прочесть о финнах в Этнографическом обзоре России второй половины 19 века

«В основе характера финна лежит замечательная честность, совершенно непоколебимая, вошедшая, так сказать, в плоть и кровь всей нации. Эта честность щепетильна до чрезвычайности и простирается до мелочей. Финн никогда не позволит себе запросить с покупателя цену более той, которой вещь действительно стоит, никогда не воспользуется неопытностью и незнанием чужеземца, чтобы взять с него лишнюю плату за услугу; ни за что не решится присвоить себе чужой собственности, хотя бы даже и знал, что владелец вещи никогда не вернется за нею и не предъявит на нее своих прав. Если вы по ошибке передадите финну при покупке у него товара, какую-нибудь лишнюю копейку, и он, заметив это, не будет иметь возможности вам ее возвратить — он все же ни за что не присвоит ее себе и не положит в свой кошелек! Долго будет он искать случая возвратить вам вашу собственность, и наконец, для очищения совести, опустит эту копейку в церковную кружку.... Если вы, проездом по почтовым дорогам Финляндии, забудете где-нибудь на станции ваши вещи — будьте спокойны, хотя бы между этими вещами находился даже бумажник, туго набитый деньгами. Финн не возьмет его себе; он тотчас поскачет вслед за вами во весь мах своего доброго почтового коня, и eсли не догонит, то поручить догонять вас содержателю почтовых на следующей станции. Вещи ваши будут вам возвращены в целости, и вам придется только заплатить за прогон тех почтовых лошадей, на которых вас догоняли, и с вас никто даже и не подумает попросить на водку!

Относясь таким образом к чужой собственности вообще, финн точно так же относится и к своей собственности: честно, осторожно, бережливо. Трудолюбивый до крайности, он не позволит себе отнять ни одной копейки у семьи и дома, не позволит себе затратить ее на свое удовольствие, и если найдет, что в доме и семье у него есть все необходимое, то он всего охотнее отложит каждую лишнюю копейкy на черный день. Благодаря этому добросовестному отношению к собственности, благодаря крайней умеренности и и бережливости финнов, они умеют жить в довольствии и без нужды даже и там, где всякий другой народ, вероятно, терпел бы нужду во всеми необходимом.

Но этого мало — честно относясь ближнему и к своим домашним, семейным обязанностям, финн имеет такие же честные воззрения и на свою общественную деятельность. Честность финна сказывается не только в том, что он вас не обсчитает, не воспользуется вашей собственностью, вашей неопытностью или незнанием — она сказывается и в том, что он сумеет выстроить дорогу в пять раз дешевле против самой добросовестной инженерной сметы, да притом еще ухитрится выстроить ее в пять раз прочнее, нежели построит строитель другой нации. Вот основа, на которой финны строят все свои общественные предприятия и все свое нынешнее благосостояние, которое обещает им и их родной стороне блестящую будущность.»

Из этого описания честности финнов автором Этнографического обзора, мы видим не только честность, тут есть и скромность и удивительное качество быть честным по отношению к абсолютно чужому человеку, чужестранцу. То есть это честность в химически чистом виде.

Вот еще интересное объяснение почему в Финляндии никогда не будет массовой коррупции, опубликованное Baltic Finnic kansat. Прибалтийские финны.https://vk.com/club55060023 10.02.2016
1. У финнов нет тяги к роскоши. Роскошь — это средневековое восточное развлечение для дегенератов. Какать в золотой унитаз может только дегенерат.
2. Финны знают, что обогащение своей семьи за счет других представителей своего народа — это ненависть к своему народу. Так поступают только выродки.
3. Финны ясно понимают, что так называемый "распил" бюджетных (то есть народных) средств — это ненависть к своем детям и внукам, так как им ездить по этим дорогам и учиться в этих школах. Ненавидеть своих детей и внуков может только урод.
4. Финны уверены, что вор — всегда трус. Он живет в страхе разоблачения и справедливого возмездия. Такой человек не может быть свободным. Такой человек изгой от народа.
5. Финны убеждены, что "устраивать" своих детей — это сильно вредить им. Если человек не смог достигнуть всего сам или хотя бы законно войти в наследство, через образование и свои успехи — ему будет плохо. Закладывать проблемы на будущее своим детям может только глупец.

Есть еще одно свойство жителей Балтии, это знаменитая сексуальная свобода. «Шведская семья» есть некое устоявшееся словосочетание. Повидимому, что, то, что читается представителями других культур как половая распущенность, является следствием именно чувства братства и единения. Возможно, в современных условиях, это выглядит экзотичным, но если понимать истоки явления, все становится гораздо понятнее, как и пути недопущения искажения этих чувств. Подобные особенности культуры мы видим и в общественных банях и саунах, где традиционно моются все в месте, тут слово «все» имеет абсолютно буквальный смысл.

Мне кажется, скромность представителей Балтийской цивилизации очень мешает им изучать и осознавать себя и еще больше мешает рассказывать миру о себе.

Важным шагом в вербализации цивилизационных феноменов Балтской цивилизации стала артикуляция законов Янте. Это сделал датчанин Аксель Сандемусе в 1933 году. На сколько точно он интерпретировал понятия витающие над Балтийским морем, трудно сказать. Но после публикации, уже те формулировки которые он записал стали частью этой культуры и стали влиять на нее. Вот они:

Не думай, что ты особенный.
Не думай, что ты нам ровня.
Не думай, что ты умнее нас.
Не воображай, что ты лучше нас.
Не думай, что ты знаешь больше нас.
Не думай, что ты важнее нас.
Не думай, что ты все умеешь.
Тебе не следует смеяться над нами.
Не думай, что кому-то есть до тебя дело.
Не думай, что ты можешь нас поучать.

«Если ты считаешь, что ты лучше остальных, значит ты отказываешь другому в его достоинствах, в его способностях, а следовательно, ты не признаешь его точку зрения и не признаешь его равным себе», — объясняет студентка из Осло и глава городского комитета по делам детей и молодежи Марианна Энгельстад.

Конечно все гораздо сложнее и глубже чем написано в законах Янте, и требует глубокого всестороннего изучения, хоть этот закон и является лишь литературной формой, с другой стороны, сегодня даже некоторым главам стран Балтийского моря приходится призывать не воспринимать этот закон уж слишком уже буквально. Такая проблема есть.

Сегодняшний мир, по причине гипрескромности Балтийской цивилизации, не совсем ясно осознает сколько она ему дала и дает, как многим из нее он пользуется и чем именно.

Самый простой пример магазин IKEA который покорил земной шар, является целенаправленным пропагандистом Балтской цивилизационной эстетики, Балтской культуры быта, Балтского мироощущения.

С политической точки зрения Балтская цивилизация с ее равенством и братством выглядит совершенно «красной» или другими словами «левой».

Плохую шутку с ней сыграл господин Марскс, который, по моему как раз подсмотрел эти идеи в народов Балтии, и интерпретировал их через перелицовку Торы. Никакой призрак коммунизма не бродил по Европе. Идеи равенства, братства, единства, справедливости столетиями тихо и мирно жили на берегах Балтийского моря.

И вот к чему привела излишняя скромность. Их извратили, сделали из них сначала призрака, а потом и вовсе кровавого молоха. Который компрометирует теперь любые разговоры о социальной справедливости.

И что интересно, именно страны Балтийского моря, при всей их внешней левизне оказались, пожалуй, самыми стойкими к идеям Маркса, видимо они просто гораздо глубже и лучше понимали что такое справедливость, равенство и братство и поэтому не купились на обманку, как это вышло с другими народами.

Хотя... похоже все таки Балтийская цивилизация трещит по швам, как и весь окружающий ее мир, и марксистская левизна все таки сломала защиту во второй половине 20 века и теперь разрушает ее изнутри, а законы Янте вяжут руки и ноги и ум. Найдет ли она свой путь в этом не простом мире. Хватит ли сил не свалиться в ту или другую крайность, хватит ли мудрости пройти по лезвию смысла не дать себя запутать и обмануть. Шведский и Норвежский социализм убивает эти страны. Балтию убивает совок от которого так трудно отбиться.

Hегласный закон поведения норвежцев, закон Янте - Janteloven. https://www.youtube.com/watch?v=gUXMoUqouLQ